素食养生

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孰优孰劣话黛钗

素食养生“孰优孰劣话黛钗”。主持人:钗、黛,孰优孰劣?争了快200年了,今天我们请周思源先生为我们断断这桩公案《孰优孰劣话黛钗》,大家欢迎。∵主讲人:在《红楼梦》里面有许多人物,像黛玉、宝玉、宝钗、袭人等等,引起争论的,分歧很大的这样的人物,不是一个两个,这正是《红楼梦》这部小说经得起反复品味式精读和反复解剖式研究的一个重要原...

天籁之音——《平安夜》

素食养生“天籁之音——《平安夜》”。∵平安夜,圣善夜!万暗中,光华射,照着圣母也照着圣婴,多少慈详也多少天真,静享天赐安眠,静享天赐安眠。平安夜,圣善夜!牧羊人,在旷野,忽然看见了天上光华,听见天军唱哈利路亚,救主今夜降生,救主今夜降生!平安夜,圣善夜!神子爱,光皎洁,救赎宏恩的黎明来到,圣容发出来荣光普照,耶稣我主降生,耶稣我主降生...

博物馆的起点与归宿

素食养生“博物馆的起点与归宿”。∵一、博物馆是一种多元化的理念与实践∵西方主要语言中的“博物馆”一词(如英文museum)均来源于希腊语“缪斯神庙”(mouseion)一词。在古希腊神话中,缪斯(希腊语Mousa,即英文muses)是众神之王宙斯与记忆女神莫涅摩西涅(Mnemosyne)所生的九位女儿,她们作为艺术与科学的保护神,...

人之欲无极?

素食养生“人之欲无极?”。∵“活取熊胆”是时代的耻辱∵2005年11月21日《华西都市报》报道了“两黑熊被抽胆汁10年,肚子上打洞每天抽两次”的新闻,11月20日《成都晚报》也报道了“黑熊长期被囚禁抽胆汁,惨状震惊中外记者”的新闻。此外,其他几家媒体也分别都有这样的报道。“活取熊胆”这样残忍的现象在我们的神州大地上像幽灵一样...

钱穆论语新解(上篇):为政篇第二之二

素食养生“钱穆论语新解(上篇):为政篇第二之二”。∵(四)∵∵子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”∵志于学:志者,心所欲往,一心常在此目标上而向之趋赴之谓。故有志必有学,志学相因而起。孔于之所志所学,当通读本章自参之,更当通读《论语》全书细参之。能志孔子之所志,学孔子之所学,乃为读《论语...

从太空看地球八大自然灾难

素食养生“从太空看地球八大自然灾难”。∵美国广播公司网站最近公布了八张照片,展示了从太空看到的自然灾害景象。∵∵——编者按∵∵美国广播公司网站最近公布了八张照片,展示了从太空看到的自然灾害景象。由于人类活动,自然灾难的爆发频率似乎也呈现出上升的趋势,无论是全球变暖导致的冰川融化,还是人为引发的森林大火,从太空看到的这些灾难更显得触目惊心...

网络时代:我们还读书吗?

素食养生“网络时代:我们还读书吗?”。网络时代,传统的阅读方式正日益受到严峻挑战:我们还读书吗?我们为什么要阅读?阅读是为了心灵的平静?为了生存?为了功利?为了消遣?还是为了改造世界的抱负?四分之一的读书人读书时间在减少山东省直机关的陈姓公务员说:“我买了满满两橱书,但没有时间看。有时间看的书也是为工作需要。纯粹为心灵需要读书,对我来说...

富楼那南蛮弘法

素食养生“富楼那南蛮弘法”。∵佛陀在世的时代,弟子富楼那弥多罗尼子,有一天到佛的面前,很虔诚地跪在佛前,要求佛陀让他去弘法,而且他选择的地方是最南端、最野蛮的区域。∵佛陀对他说:“弘法是一件很困难的事,要弘法必须难忍能忍,你有这分生忍、法忍的毅力吗?”∵弥多罗尼子回答说:“我既然身入佛门,就要把生命奉献给众生,生命都愿意舍了,...

钱穆论语新解(上篇):学而篇第一之三

素食养生“钱穆论语新解(上篇):学而篇第一之三”。∵(八)∵子曰:“君子不重则不威。学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”∵∵∵不重则不威:重,厚重。威,威严。人不厚重,则失威严,不为人敬。∵学则不固:此句有两解。一,固者坚固义,人不厚重,则所学不能固守勿失,承上文言。一,固者固陋义,人能向学,斯不因陋,四字自成一句。∵今按本章五句分指五事...

“死亡教育”乃“精神成人”课程

素食养生““死亡教育”乃“精神成人”课程”。∵据不完全统计,2008年广东已有20名左右学生自杀。广东多家高校陆续开办死亡教育课程,让学生正视死亡珍惜生命。课程包括生死的内在关系、死亡心理、死亡事件、濒死体验与临终心理等内容。学生不但尝试写遗书墓志铭,还将到殡仪馆实地感知。(12月25日《信息时报》)∵理论上说,死亡教育课程,对帮助学生体验遭...