素食养生
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孔子与曾国藩的相人术
素食养生“孔子与曾国藩的相人术”。相人即识人，孔子相人有三则：视其所以，观其所由，察其所安，人焉度哉!人焉度哉!孔子说：第一要“视其所以”——看他的目的是什么？第二要观其所由——观察知道他的来源、动机也就是本心。第三要“察其所安”，就是再看看他平常做人是安于什么？也就是能不能安于现实。以这三点观察人，“人焉度哉!人焉度哉!”——谁都...
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》之孔子思想探析
素食养生“《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》之孔子思想探析”。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》是选自《论语·先进》的一篇文章,∵它反映了孔子的哲学、政治、文化和教育等思想。如孔子循循善诱、因材施教的教育思想和对学生“宽、恭、谦、让”的德育思想及礼乐治国或者“道不行，乘桴浮于海”的政治思想。因而对当今社会有着深远的启迪意义。众所周知，《论语》是一部语录体散文集，...
论儒家乐教意旨的核心符码：乐象
素食养生“论儒家乐教意旨的核心符码：乐象”。就中国人和中国历史来看，说儒家思想是一种哲学，不如说儒家思想是一种“教化”，这也许更符合其基本体制和意义。儒家思想体制和意图的“教化”内涵就是一种成人之教，做人之学。儒家对音乐艺术提出了“乐教”的规范要求，“乐教”借助“乐象”的分化得以实现，而“乐象”在实现“乐教”意图的过程中便成为儒家音乐观的核心...
当代出家生活亲历记（二）
素食养生“当代出家生活亲历记（二）”。四、清净庄严的广化寺说起广化寺，佛教界大概是无人不知。奇怪的是，这么一个过去默默无闻的地方，怎么会在短期之内成为全国闻名的道场呢？这要归功于圆拙老法师。圆老早年亲近过弘一律师，持律严谨，生活朴素，并发心致力于建设一个如法的修行道场，成就僧众修行学习。中共十一届三中全会后，***开始落实宗教政策，广化...
当代出家生活亲历记（一）
素食养生“当代出家生活亲历记（一）”。最近《法音》编辑部要出一期“福建佛教专号”，约我写一篇介绍福建丛林生活的文章。作为生于福建、出家于福建、并长期在福建从事佛学院教学工作的我，实在没有理由开口拒绝，只得根据自己长期在福建几座寺院的生活经历为线索，按居住时间的先后，谈谈福建的丛林生活风范。一、农禅并重的支提寺提起支提寺，许多人可能会很陌...