诗词对联

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古寺千年伴诗韵

诗词对联“古寺千年伴诗韵”。∵古寺千年伴诗韵张君年[1]摘要:寒山寺是“诗之寺”,寒山和张继的诗篇千年流韵;历代文人慕名来访,也留下无数名篇佳作。本文将笔者徜徉寒山寺诗廊时的心得稍作归纳,从忆钟声、写风景、吟留别三个方面,与寒山寺文化研究者和爱好者交流,一同分享名人寒山寺诗的美妙韵味。关键词:枫桥寒山寺钟声风景吟别诗韵古代中国...

走近唐代诗人寒山

诗词对联“走近唐代诗人寒山”。∵走近唐代诗人寒山◇何善蒙在中国文学史上,唐代的寒山是一个谜一般的人物,我们甚至不知道他的真实姓名和确切身份,因为在正史中没有关于寒山的任何记载,而且在传统中国社会里,他也一直没有被正统文人所接受,直到清代所编的《全唐诗》和《四库全书》。可是,就是这样的一个中国文学史上的“无名者”,在二十世纪六七十...

名岂寒山得,诗曾张继留

诗词对联“名岂寒山得,诗曾张继留”。∵名岂寒山得,诗曾张继留——百年艺文寒山寺林公武[1]∵徐∵雁[2]摘要:本文从一个多世纪文人学士留下的寒山寺散文、随笔、游记、日记资料的梳理中,揭示出寒山寺的兴废历史及其人文底蕴,指出“旅思”与“别情”、“塔影”与“钟声”、“人文”与“香火”共同和合成为寒山寺的历史文化内涵,从而成为国泰民安、和合...

简述白居易的闲适诗

诗词对联“简述白居易的闲适诗”。∵简述白居易的闲适诗闲适诗和讽谕诗是白居易特别看重的两类诗作,二者都具有尚实、尚俗、务尽的特点,但在内容和情调上却很不相同。讽谕诗志在“兼济”,与社会政治紧相关联,多写得意激气烈;闲适诗则意在“独善”,“知足保和,吟玩性情”∵(《与元九书》),从而表现出淡泊平和、闲逸悠然的情调。如诗人步入仕途不久所...

唐代诗人的禅诗

诗词对联“唐代诗人的禅诗”。∵唐代诗人的禅诗在唐代,出现了儒、释、道三家的融合。虽然在政权运作,如法律依据、社会结构和伦理等方面以及对人才的选拔和使用上,儒家思想仍占有牢固的统治地位,但在人生信仰、社会思潮、精神风貌、生活情趣和生活方式等方面,则杂入释、道。其中,以中国化了的佛教对唐代士人及其文学的影响最为突出,它直接地促使了...

杜甫诗碑

诗词对联“杜甫诗碑”。∵杜甫诗碑岱庙碑廊内,有乾隆年间何人麟书杜甫《望岳》诗碑。杜甫,字子美,唐代着名现实主义大诗人。少举进士不第,漫游各地。安史之乱后,曾官左拾遗,后表为检校工部员外郎,也称杜工部。杜甫在开元年间,曾游于齐赵间,“望岳”诗即是这一时期的作品:“岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,...

苏辙题灵岩寺诗碑

诗词对联“苏辙题灵岩寺诗碑”。∵在泰山灵岩寺院内,有北宋文学家苏辙的诗碑。苏辙因谏青苗法而出掌齐州书记,于元丰二年(1079年)五月游灵岩题诗:“青山何重重,行尽土囊底;岩高曰气薄,秀色如新洗。入门尘虑息,盥漱得清泚。升堂见真人,不觉首自稽。祖师古禅伯,荆棘昔亲启;人迹尚萧条,豺狼夜相觝;白鹤导清泉,甘芒胜醇醴;声鸣青龙口,光照...

古代题壁诗漫谈

诗词对联“古代题壁诗漫谈”。∵古代题壁诗漫谈□∵瞿明刚《寻根》∵2004年第01期题壁诗是题诗的一种。题诗是印刷媒介流行之前原始媒介与语言媒介的结晶,无论从毛笔书法的形式美还是诗词的诗意内蕴美上讲,题壁都是一种审美性、娱乐性传播。许多文人是把题诗当作一种行为艺术进行自我欣赏的,这从诗人得意的自述中可以看出来。李白《秋浦歌》其九...

诗僧西湖

诗词对联“诗僧西湖”。∵诗僧西湖□∵夏雨清《风景名胜》∵2005年第03期郁达夫说过,民国的杭州有两样特产:一个是夏天的蚊子,另一个便是和尚了。弘一法师也承认杭州实在是个佛地,寺庙之多,约有两千余所。看看民国年间的西湖照片,环湖一线,尤其北山路,寺庙是一路连过去的,昭庆寺、大佛寺、智果寺、玛瑙寺、招贤寺、凤林寺……这些寺...

慧远同名士的交往及其对山水诗的影响

诗词对联“慧远同名士的交往及其对山水诗的影响”。∵慧远同名士的交往及其对山水诗的影响储晓军提要:本文分析了慧远法师同名士们的交往以及他们的创作,探讨了对后世山水诗的影响。关键词:慧远名士山水诗刘勰在《文心雕龙·明诗》中说:“宋初文咏,体有因革,庄老告退,而山水方滋。庄老告退,而山水方滋”是说深受庄老思想影响的玄言诗在东晋末刘宋初已经走向衰落,而山...