赵朴初诗词中的人间佛教思想
诗词对联“赵朴初诗词中的人间佛教思想”。赵朴初诗词中的人间佛教思想王卫国中国佛教协会已故会长赵朴初是一位德高望重、佛学造诣精深、学识渊博的新中国一代宗教领袖。同时，他还工于诗书，一生作品无数。在他的诗词中，尤以体现其“人间佛教”思想的诗词令人过目难忘。因茶领略闲中味，闭户抄书意兴长。不觉嚏声惊隔室，藿香惠我胜炉香。静对明窗绢素新，未拈诗笔...
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诗情缘境发∵法性寄筌空
诗词对联“诗情缘境发∵法性寄筌空”。诗情缘境发∵法性寄筌空－－唐代诗僧的双重人格梁海佛教自传入中国以来，大致有两条主要的传播途径：其一是僧团的传教；其二是佛经的传译和流通。就佛经而言，不仅其数量极为可观，而且其外在形式亦有艺术化的倾向，其中篇幅较短，以四、五言为主的“偈颂”与中国传统诗歌极为相似，这使深受中国传统文化影响的中国僧人对这...
千年敦煌（散文诗）∵－黄恩鹏
诗词对联“千年敦煌（散文诗）∵－黄恩鹏”。岩壁上的岁月早已久远，女神的微笑回漾天边。望远岸，那游来游去的风雨，扬扬洒洒地弥漫，仿佛在瞩望历史长栏中的一缕缕缭绕的尘烟。敦煌，你带着一片神秘的风尘扑向我，引我走向你的明天……古老而怆然的岁月，让固封的淳朴开放为久违的花香。敦煌啊，有什么能比你更璀璨?有什么能像你这样穿透岁月飞向遥远?苍茫而无...
无名诗人在西夏佛寺里苦吟
诗词对联“无名诗人在西夏佛寺里苦吟”。无名诗人在西夏佛寺里苦吟王玉平习习柔和动迩遐，郊原无物不相加。轻摇柔柳开青眼，微拂香兰发紫芽。催促流莺来出谷，吹嘘蛱蝶去寻花。扫除积雪残冰净，解使游人觅酒家。这首写春风的诗是谁写的呢？是陶渊明？是王维？是杨万里？翻遍古代田园诗篇不见其踪。1991年，宁夏考古研究所从贺兰山一座西夏佛塔废墟里清理出一本...
当前语境下的现代禅诗探索
诗词对联“当前语境下的现代禅诗探索”。当前语境下的现代禅诗探索作者|大畜上世纪末以来，新诗创作呈现出自由化、个人化、多元化的特征，但总体而言，它们体现了诗人对语言与生命的关注。语言／生命成为诗歌写作的二维，成为貌似无序的诗歌现场的内在规约。现代禅诗探索是一批诗人基于当前语境以网络为交流平台进行现代禅诗的创作（或实验），禅是他们心灵的根本...
原创佛教壁画“功夫在诗外”
诗词对联“原创佛教壁画“功夫在诗外””。自佛教传入我国，佛教文化、佛教艺术也顺应宗教需要而进入国门。他山之石可以攻玉，佛教文化以其宏伟玄妙、气韵舒畅、绚丽多姿的面貌震慑了上至皇族和学者下至平民百姓的整个中国，气象万千的壁画也从西部一直延绵到东海岸边，给中国美术注入了新的生机，凭添了天花如雨的烂漫和扶摇直上的气势。在此之后的2000余年中，...