诗词对联

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纯禅纯诗

诗词对联“纯禅纯诗”。在医院做化疗时,躺在病床上编《中华禅诗》第三辑,边欣赏边推敲每一份来稿。一时忘了自己身怀绝枝,不,身怀绝症。大约编了"点滴两瓶药液"的时间,忽然拿起笔,铺开稿纸,写下了"纯诗纯禅"四个字。以为是一句法语,没去在意。继续读诗稿,发现"纯诗纯禅"应该是一个标题,一个选题,也是一个命题。编完诗集,再回头来...

佛教推动音韵学与律体诗的发展

诗词对联“佛教推动音韵学与律体诗的发展”。佛教推动音韵学与律体诗的发展伴随佛教传入中国的印度声明,导致了南朝四声的发明和诗歌格律上八病的制定,从而推动了唐以后格律诗新体裁的开创。般若和禅宗思想影响了陶渊明、王维、白居易、王安石、苏东坡等大文学家的诗歌创作。中国禅宗的思想和行为方式,常常表现为印度佛教繁琐经学的反面。它不拘守以承受苦行、禁戒来...

禅月诗魂——中国诗僧纵横谈:前言

诗词对联“禅月诗魂——中国诗僧纵横谈:前言”。前言:∵作者序文化如海,诗僧如贝,这部小书不过是笔者在历史的沙滩上裙拾得来的一串贝壳而已。留意过那洁白如玉的贝壳吗?浪的冲击,在它身上刻出了鳞鳞波纹,沙的掩卷,为它磨亮了层层铠甲。别看此刻它只是一个历史的陈迹,但谁也不会忘记,在这美丽的躯壳之中,曾隐遁过一个鲜活的生命——一个虽求安身净心,却也吞波弄...

“破天荒进土”刘蜕与诗僧齐己

诗词对联““破天荒进土”刘蜕与诗僧齐己”。“破天荒进土”刘蜕与诗僧齐己隋唐五代是中国古代文学创作的盛期。这一时期,湖南长沙也产生了刘蜕、齐己等颇有名声的诗文作家。刘蜕,宇复愚,自号文泉子,805年(唐宣宗大中四年)中进士。在此以前50年间,现今湖南地区虽每年解送举人赴进士试,却从未有人及第录取,所以人们称刘蜕“破天荒进士”。当时的荆南节度使...

同庆寺与诗僧齐己

诗词对联“同庆寺与诗僧齐己”。同庆寺是唐代大诗僧齐己少年出家之地,位于宁乡县沩山,为唐咸通七年(867)灵{右禅师所创建,今不存。又《宁乡县志》载:“在同庆寺南禅衣峰西北有齐己故居,后毁,乡人志之。”齐己(约860—940),本姓胡,名得生,字迩沩,潭州益阳人。他幼时家境贫寒,父母早逝,7岁即离开故乡到宁乡大沩山为同庆寺放牛。放...

双重角色——山水诗人与佛学家

诗词对联“双重角色——山水诗人与佛学家”。谢灵运的人生是三部分组成的,其中有两部分关系到两大社会群体。第一部分,是在封建皇权体制之内。谢灵运当官,他有世袭的“康乐公”爵位。当下又是刘裕执政的朝廷的命官。这是关系到朝廷、关系到各种政治势力、关系到朝廷的文化基因谱系的,是由不得他大喊大叫的。他纵使裸体地大喊大叫,也不行。第二部分,在体制之外,属...

刘禹锡与《乌衣巷》诗慨谈

诗词对联“刘禹锡与《乌衣巷》诗慨谈”。刘禹锡与《乌衣巷》诗慨谈吴冀龄∵刘禹锡的《乌衣巷》诗云:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜;旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。这首诗,是刘禹锡组诗《金陵五题》之一,其以即小见大的手法描写贵族的盛衰变化,而后两句,千载传诵,脍炙人口。通常,这后两句诗的解释是:从前在王谢世族广厦华堂中筑巢燕子,现在则因为...

敦煌边塞诗歌综论

诗词对联“敦煌边塞诗歌综论”。敦煌边塞诗歌综论胡大浚∵王志鹏唐代边塞诗是我国古典诗歌秀色独具的苑囿,是唐诗高度繁荣发展的重要标志,也是唐代社会政治、经济、军事、文化诸方面高度强盛发达的反映。正如李泽厚在《美的历程·盛唐之音》中所言:“个人、民族、阶级、国家在欣欣向荣的上升阶段的社会氛围中,盛极一时的边塞诗是构成盛唐之音的一个基本...

山水诗

诗词对联“山水诗”。山水诗【文章名】:山水诗【内容】:论谢朓山水诗的新变∵李金影∵硕士∵谢朓;山水诗;清丽;∵中国古代文学∵辽宁大学;∵该文紧紧围绕谢朓的山水诗创作展开论述,力求对谢朓山水诗新变的表现及原因进行深入研究,探讨处于南朝这一文学上求新求变的时代,谢朓山水诗既受时代影响又坚持追求自己的特色,继承前人成就,把山...

明月澡雪印禅心——禅诗中明月意象

诗词对联“明月澡雪印禅心——禅诗中明月意象”。明月澡雪印禅心——禅诗中明月意象温新瑞月亮,在中国哲学中不仅提供了穷则思变、乐观豁达的人生启迪,而且在中国文人的审美意识中留下倩影。《诗经》云:“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。”(《陈风·月出》)相思之苦被月光冲淡,倩影似有似无的意象引起了诗人审美的愉悦。宗白华先生曾赞叹道:“月亮真是个大...