教“涅槃四德”与南朝宫体诗
诗词对联“教“涅槃四德”与南朝宫体诗”。任继愈主编的《中国佛教史》指出，南北朝时期，大乘佛典盛行，尤以《涅盘经》普遍受到人们重视。关于经中提到的佛教修习要解决的最终目的涅盘问题，梁武帝萧衍解释道：“生死是此岸，涅盘是彼岸，生死不异涅盘，涅盘不异生死，不行二法是彼此岸义。”（《广弘明集·发般若经题论义》）就是说，虽然生死属世俗此岸，∵涅盘属...
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从古代僧诗中挖掘理性的灵光
诗词对联“从古代僧诗中挖掘理性的灵光”。从古代僧诗中挖掘理性的灵光读陈先钦编着《清远峡山飞来寺古代僧诗选》邓维善∵清远人文历史悠久，其标志性的文化建筑是峡山飞来寺，至今已有1488年的历史，独特的人文景观和自然生态，古往今来，吸引着海内外众多的名人雅士和众多游客前来观光游览或参拜结缘。古代诗歌是中国历史文化的象征之一。清远峡山飞来寺持久的...
王维诗中禅意境之研究
诗词对联“王维诗中禅意境之研究”。王维诗中禅意境之研究王咏雪∵【资料形态】硕博文库·中国***【文献属性】[***]国立***大学，中国文学系研究所，1997年度，硕士学位论文【文章标题】王维诗中禅意境之研究【文章作者】王咏雪【指导教师】方瑜----------------------------------------------...
沩仰宗禅诗∵·“圆融互摄”的诗禅感悟
诗词对联“沩仰宗禅诗∵·“圆融互摄”的诗禅感悟”。香严击竹悟诗表达了丰富深邃的开悟体验，沩山印可，仰山则继续予以勘验。香严作了“去年贫未是贫”偈后，仰山仍然不予认可，说他只领会了“如来禅”，还没有领会“祖师禅”，香严遂又作一颂：我有一机，瞬目视伊。若人不会，别唤沙弥。《智闲》仰山看了此偈，终于印可了香严。此偈的重点在“机”字和“伊”字。机指心灵，心...