舍利灵骨

列表

释迦牟尼佛真身舍利

舍利灵骨“释迦牟尼佛真身舍利”。∵释迦牟尼佛真身舍利舍利,梵语中意为“尸骨”,通常指佛祖释迦牟尼火化后留下的固体物。据佛典记载,释迦牟尼80岁圆寂,火化后灰烬中留有大量珠状舍利,弟子们视舍利如恩师,建塔供养。后来,一些大德高僧去世后,火化时也经常发现舍利,佛教界便认为,舍利是戒、定、慧三学熏修而成,是修行到一定境界的验证,逐渐视舍...

迎请振东法师舍利回国供养记

舍利灵骨“迎请振东法师舍利回国供养记”。∵迎请振东法师舍利回国供养记道源一道源于本年(民国四十六年)五月七日,奉命随从我国佛教代表团,前往泰国,参加佛纪二千五百年庆祝大典。我个人另外负担一件重大的任务,那就是受了:中国佛教杂志社、中国佛教三藏学院、十普寺、大悲法会、正道山海会寺、圆山临济寺、观音山凌云寺、基隆十方大觉寺、桃园回龙寺、内湖金...

千年古刹正果寺∵舍利真身探秘

舍利灵骨“千年古刹正果寺∵舍利真身探秘”。千年古刹正果寺∵舍利真身探秘天地造化,神工鬼斧,赋予了绵山旖旎秀美的自然风光;人杰地灵,一方水土,造就了绵山独特神奇的人文景观。金代诗人周昂《登绵山上方》云:“环合青峰插剑长,山平如掌寄禅房,危栏半出云霄上,秘景中收天地藏。野阔群山惊破碎,云低沧海认微茫。九华籍甚因人显,迥秀殊怜天一方。”这是对绵山...

隋唐时期幽州弘业寺藏舍利史事考

舍利灵骨“隋唐时期幽州弘业寺藏舍利史事考”。∵隋唐时期幽州弘业寺藏舍利史事考盛会莲《文物春秋》∵2007年第1期∵本文字数:2971【关键词】隋唐时期;幽州;弘业寺;舍利收藏【摘要】本文根据现存北京法源寺的唐景福元年《重藏舍利记》碑和已佚的会昌年间《重藏舍利记》碑录文,并结合《全隋文》、《全唐文》及相关史籍的记载,对隋仁寿二年幽州弘业寺所藏舍...

舍利的瘗埋

舍利灵骨“舍利的瘗埋”。∵舍利的瘗埋舍利的瘗埋舍利安奉于塔中始于八王分舍利之时。塔在印度最初乃是埋藏尸骨的坟冢,释迦涅盘八王分舍利造塔供奉后,塔才被赋予特殊的含义,成为供奉佛祖舍利的专用建筑物。古印度人一般将舍利置于塔上、刹中或埋入塔基,不筑造专用的宫室。瘗埋舍利的葬具用函棺、函塔或函瓶,而随葬之供养品主要是金银、琉璃、水...

仁寿舍利塔的样式

舍利灵骨“仁寿舍利塔的样式”。∵仁寿舍利塔的样式隋文帝仁寿年间救建舍利塔,有规定的时间,全国同时安奉舍利入函,故塔为“所司造样,送往当州”,即建塔的营造样式为国家统一制定。古建筑学家刘敦祯先生认为从隋文帝的建塔诏书和杨雄等《庆舍利感应表》,以及《幽州悯忠寺重藏舍利记》来看,仁寿元年的舍利塔是方形的木塔。①今天我们所能看到的隋塔遗...

舍利塔风景旧曾谙?

舍利灵骨“舍利塔风景旧曾谙?”。∵舍利塔身上的拱形佛龛沈阳无垢净光舍利塔舍利塔飞檐本组图片由本报记者杨晟坤摄沈阳市皇姑区塔湾有这样一片景象:周围是低矮的平房,中央孤单单立着一座古老的塔;平房所处的地势比较低,古塔建在了高岗上,已经静静地守望了这座城市960年。古塔本名“无垢净光舍利塔”,大家都俗称它为“舍利塔”。塔周围的很大一块地...

白帝城馆藏文物:金轮寺舍利塔下铭碑

舍利灵骨“白帝城馆藏文物:金轮寺舍利塔下铭碑”。∵白帝城馆藏文物:金轮寺舍利塔下铭碑金轮寺舍利塔①下铭碑碑文:维大隋仁寿二年,岁次壬戌,四月戊申朔八日乙卯,皇帝普为一切法界②,幽显生灵,谨于信州金轮寺,奉安舍利,敬造灵塔。愿太祖武元皇帝,元相皇太后、皇帝、皇后、皇太子、诸王子孙等,并外郡官员及民庶,六道三途③、人、非人等、生生世世,值佛闻法,众离...

梓州牛头山寺舍利塔铭

舍利灵骨“梓州牛头山寺舍利塔铭”。∵梓州牛头山寺舍利塔铭据陈重枢、江梵众递藏本,纵横65公分,十三行,行十三字。有界格,左上,左下颇漫漶。字与敬史君碑极似。文曰:维大隋仁寿□□□□甲□□□丙寅朔八日癸酉皇帝普为一切法界幽显生灵谨于梓州内昌城县牛头山寺奉安舍利敬造灵塔愿太祖武元皇帝元明皇太后献□后皇帝皇太后广诸王子孙等□内外群臣官及民...

信州金轮寺舍利塔铭

舍利灵骨“信州金轮寺舍利塔铭”。∵信州金轮寺舍利塔铭纵横皆55公分,刻竖格无横格,十一行,行字数不等。后刻同治癸酉永城吕辉题跋四行。文曰:维大隋仁寿二年岁次壬戍四月戊申朔八日乙卯皇帝普为一切法界幽显生灵谨于信州金轮寺奉安舍利敬造灵塔愿太祖武元皇帝元明皇太后皇帝皇后皇太子诸王子孙等并外郡官爰及民庶六道三涂人非人等生生世世值佛闻法界众...