弥勒法门

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弥勒菩萨与无著菩萨

弥勒法门“弥勒菩萨与无著菩萨”。无著菩萨前往鸡足山,他想面见弥勒菩萨后可以请求学佛窍诀。他在此山经过六年的苦行观修弥勒菩萨,结果连吉祥梦兆也未出现。他想:看来我现在修不成了。心灰意冷而下山。途中看到路边有一人在用柔软的棉布擦磨一大铁棒。他问:“你这样擦有什么用呢?”那人告诉他:“我没有针,所以我要将此铁棒磨成一根针。”他心想:用这...

修“慈心三昧”的弥勒菩萨

弥勒法门“修“慈心三昧”的弥勒菩萨”。妙光是位智慧高深的菩萨,他有位弟子贪求名利,被称为“求名”。求名常到贵族家走动攀交情。因为心思都放在名利上,对于老师所教授的经典,总是忘得比记得还多。妙光菩萨讲说《法华经》八十小劫,弟子们都认真听讲,背诵流利。唯独求名背得结结巴巴。弟子们看不过去,请燃灯代大家问:“为什么师父对求名这样宽厚,还让他留...

佛答弥勒菩萨偈-圆觉经

弥勒法门“佛答弥勒菩萨偈-圆觉经”。弥勒汝当知,一切诸众生。∵∵∵不得大解脱,皆由贪欲故。堕落于生死,若能断憎爱。∵∵∵及与贪嗔痴,不因差别性。皆得成佛道,二障永销灭。∵∵∵求师得正悟,随顺菩萨愿。依止大涅盘,十方诸菩萨。∵∵∵皆以大悲愿,示现入生死。现在修行者,及末世众生。∵∵∵勤断诸爱见,便归大圆觉。...

弥勒菩萨系已证果之菩萨,何以仍居欲界天第四层之兜率天乎?

弥勒法门“弥勒菩萨系已证果之菩萨,何以仍居欲界天第四层之兜率天乎?”。三界诸天,有二特处,一色界之五不还,二欲界之兜率内院也。此二处不受三灾,乃圣人暂居之所,不还多为声缘解脱之地,内院乃佛降娑婆之行宫,实不同凡夫业牵之依报而不得自在者也。...

当来弥勒菩萨下生时为何又在印度?何不到美国去说法感化顽愚的外

弥勒法门“当来弥勒菩萨下生时为何又在印度?何不到美国去说法感化顽愚的外”。佛不生处,未必不受佛教,如释尊未生中国日本等,何以中日之佛法独盛,而印度反寂然无声欤?准此,弥勒虽不生美国,彼土亦未必不受佛法,惟美乃新兴国家,与欧洲有特殊关系,自然带去欧洲之宗教,但今日屡与东亚有事,渐知佛法之高,已有人正在研究,且有僧侣,是不待弥勒降,先自接受矣。...

“弥勒三会”是指什么意思?

弥勒法门““弥勒三会”是指什么意思?”。请师父解释,一、亦使将来弥勒佛三会得度生老病死往生净土,亲觐弥陀,证无生忍。∵明证法师开示:这是让我解释的。就是受八关斋戒回向,将来弥勒佛下来有三次大法会,所有,释迦牟尼佛的遗法弟子,三次法会都度尽一个都不剩,所以,纵然我们这一世或者后来不能够得度,但将来在弥勒佛下生以后,这三次法会我们也一定得度,...

弥勒兜率内院是净土吗?

弥勒法门“弥勒兜率内院是净土吗?”。弥勒内院是不是净土,∵请法师开示?明证法师开示:是净土,叫兜率内院,兜率天分内院,外院,内院是弥勒净土,弥勒菩萨在那里讲经说法,讲的基本上都是唯识系列的经典,差不多都是初地以上菩萨,要修证的内容,比较深。∵文章来源:摘自明证法师《台中五方讲堂问题回答2》∵∵...

问∵:南传比丘是否能向菩萨像(如:弥勒菩萨像)顶礼、问讯或合

弥勒法门“问∵:南传比丘是否能向菩萨像(如:弥勒菩萨像)顶礼、问讯或合”。问∵:南传比丘是否能向菩萨像(如:弥勒菩萨像)顶礼、问讯或合掌?∵∵答∵:依据南传的戒律,比丘不应向在家人、女人、天神或梵天顶礼或合掌。因此,如果弥勒菩萨现在是一位比丘,而且戒腊比我们高,那么我们应当礼敬他;然而,如果他的戒腊比较低,则我们不应向他致敬。如果他是在家人、天神或梵天,那么我们也不应该向...

世尊除了为弥勒菩萨授记成佛之外,是否也为其他菩萨授记成佛?

弥勒法门“世尊除了为弥勒菩萨授记成佛之外,是否也为其他菩萨授记成佛?”。问:南传教典中,世尊除了为弥勒菩萨授记成佛之外,是否也为其他菩萨授记成佛?∵∵答:在斯里兰卡写成的《未来种姓》中,提到有十个人从佛陀那里得到授记。但是此书是后人的著作,不属于巴利圣典。...

在南传经论中是否有记载如何发愿修行才能生到兜率天,于弥勒菩萨

弥勒法门“在南传经论中是否有记载如何发愿修行才能生到兜率天,于弥勒菩萨”。问:在南传经论中是否有记载如何发愿修行才能生到兜率天,于弥勒菩萨处闻法修行?而在龙华三会时于弥勒佛前得到授记?∵答:南传经论中并没有这样的记载。如果你想从未来的弥勒佛那里得到授记,你必须在遇到他的时候,具备出生为人、生为男人等符合授记资格的八项条件。∵∵...