净土宗

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念佛之道∵用功之方---江味农〈复毛敬泉书〉

净土宗“念佛之道∵用功之方---江味农〈复毛敬泉书〉”。念佛之道用功之方---江味农〈复毛敬泉书〉∵江味农∵∵明伦月刊352期2005/2,3月前言江味农居士所撰的《金刚经讲义》,博采众长,渊广圆彻,有如一部佛教百科全书。老居士阐扬般若,又与净土宗旨相互发明,高揭般若与净土相辅相成的圆融善巧。而老居士在<复毛敬泉居士>书信中,则劝人一心专修净土,将一己的...

《净土篇》净土之一

净土宗“《净土篇》净土之一”。问:西方极乐国是从何处去?(陈荣进)答:从心上去,此须听经或看经注,方能了解。问:「南无阿弥陀佛」为何意?(丘高秀)答:「南无」系皈依敬礼之义,「阿弥陀佛」乃为一尊佛名,其义为「无量光寿」等(等指智慧慈悲神通愿力种种),此须看阿弥陀经方知究竟。如无此学力读经,则「初机净业指南」「歧路指归」「学佛浅说...

专题──法华会上说弥陀∵如来自始至终皆重净土

净土宗“专题──法华会上说弥陀∵如来自始至终皆重净土”。专题──法华会上说弥陀∵明伦月刊391期2009/1∵法华经普门品,∵英国克尔恩氏据梵文翻成英文,∵篇末诸偈,赞扬弥陀净土,为莲宗有力之证,∵不亚於《华严》的〈普贤行愿品〉。∵∵◎如来自始至终皆重净土∵───∵雪公华严讲前开示∵◎《普门品》中英译文之比较∵──∵吕碧城∵◎华英合璧《普门品》──∵终於...

(「严了?」)∵检验信愿

净土宗“(「严了?」)∵检验信愿”。检验信愿◎检验自己是不是真正做到了深信、切愿,但看自己在「舍」字上下了多少功夫。舍一分,放下一分,自己的信愿就做到了一分;舍十分,放下十分,自己的信愿就做到了十分。如果嘴巴上口口声声说自己已具足信愿,但行为上仍处处计虑名利,攀取世缘,执着情爱,一点也舍不了,一点也不能放下,那就是假信虚愿,自欺欺人,...

(「严了?」)∵深信∵切愿∵力行

净土宗“(「严了?」)∵深信∵切愿∵力行”。养成念佛的好习惯◎念佛要如何才能念得好?没有什麽秘诀,唯一的方法就是多念,在日常生活中,养成一个念佛的好习惯,娑婆世界里我们的坏习惯太多,太容易懈怠,好习惯太少,不容易精进,常常念佛,把念佛当成一种习惯,行住坐卧,不离一句佛号,久而久之,念佛念到自己不念的时候,佛号也会不自主地从内心浮现出来,这样子...

周宣德老居士往生记

净土宗“周宣德老居士往生记”。∵周宣德老居士往生记∵∵∵●黄德川∵明伦月刊389期2008/11∵∵前∵∵言∵「佛教青年导师」周宣德老居士,今年适逢一百一十岁诞辰,慧炬杂志社及老居士生前门生莲友,於十月二十五日在台北市火车站演艺厅举办纪念大会暨推动大专青年学佛运动五十周年活动。本刊谨以此文虔祝老居士,早日乘愿再来,广度苦海众生,...

一念相应一念佛

净土宗“一念相应一念佛”。一念相应一念佛∵∵净宏∵∵明伦月刊182期1988/2,3∵∵自我佛大觉世尊在菩提树下,成等正觉,就开宗明义道出:「奇哉!奇哉!大地众生皆有如来智慧觉性,但因妄想执着,不能证得。」世尊的降生,给大地众生带来了无限的希望,因为佛陀的开示,才使芸芸生灵认识了无上珍宝-「众生皆有佛性,都可成佛。」的事实。...

莲宗书摘──净土或问摘述(上)

净土宗“莲宗书摘──净土或问摘述(上)”。莲宗书摘──净土或问∵摘述(上)∵∵∵净业∵∵明伦月刊274期1997/5元朝的天如禅师,是中峰国师的得意弟子,悟证功夫很深,後来他学永明禅师,大力宏扬净土法门。有一天,天如老人在卧云室禅坐,一位禅门上人来访,二人坐谈到夕阳西下,禅客向天如老人请教净土修学上的疑惑,共有二十六问。这二十六问,前後次第...

莲宗书摘──净土或问摘述(下)

净土宗“莲宗书摘──净土或问摘述(下)”。莲宗书摘──净土或问摘述(下)净业276期1997/7,8(十六)婆婆世界和极乐世界,中间隔了十万亿佛土,临命终时,恐怕很难到得了吧?众生错认「心」只在身内方寸之间,不知自家心量广大无边,十方世界都被心包括了。娑婆距离极乐有十万亿土,在心中其实很近。比方说,中国要到印度,有十万里远,一路上有许多国家...

净土圣贤─吴氏女

净土宗“净土圣贤─吴氏女”。吴氏女∵∵∵∵∵∵●吕富枝∵∵明伦月刊385期2008/6∵∵吴氏女是明朝太仓(今江苏省太仓县)人,当她出生时,是盘腿像趺坐的姿势而生下来的。年纪稍微长大,就虔诚皈心信奉佛法,事奉父母亲非常孝顺,不愿出嫁,有人劝她结婚,她就指天发誓,坚决不要婚嫁。∵最初跟随她的兄弟学习文字词句的意义,後来诵持佛经,...