《印光大师文钞》菁华录→编者之言
净土宗“《印光大师文钞》菁华录→编者之言”。附录——印造经像之功德重刊印光大师文钞菁华录序贝经流通分中，辄赞书写；厥後镌铸术兴，援义以之而代。顾其义非一，而世知每拘於福德也。今观穷乡僻壤，何莫不有贝经？斯非正法之畅流，乃镌铸福德之普行也。诚以诸经玄邃，发心宏宣者，不观所机，惟明求己福德，药与病违，遂致受者茫然；上者徒存敬而供养，下者或束置於高...
净土宗
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《印光大师文钞》正编一→7.彻悟禅师念佛伽陀教义百偈第七十一至八十五
净土宗“《印光大师文钞》正编一→7.彻悟禅师念佛伽陀教义百偈第七十一至八十五”。一句弥陀．满尸罗度．都摄六根．圆净三聚。一句弥陀．满羼提度．二我相空．无生忍悟。一句弥陀．满毘黎度。不染纤尘．直踏玄路。一句弥陀．满禅那度。现诸威仪．藏甚枯树。一句弥陀．满般若度．境寂心空．云开月露。一句弥陀．想寂思专．未离忍土．已坐宝莲。一句弥陀．一朵宝莲．唯心之妙．法尔如然。一句弥陀．一朵宝莲．...
《印光大师文钞》菁华录→八、释普通疑惑内分理事，心性，悟证，宗教，持咒，出家，谤
净土宗“《印光大师文钞》菁华录→八、释普通疑惑内分理事，心性，悟证，宗教，持咒，出家，谤”。◎以下论理事世出世间之理，不出心性二字。世出世间之事，不出因果二字。断无有无因而得果者。亦断无有作善业而得恶果者。见正编劝爱惜物命说众生沈九界，如来证一乘，於心性毫无增减。其所以升沈迥异，苦乐悬殊者，由因地之修德不一，致果地之受用各别耳。阐扬佛法，大非易事。唯谈理性，则中下不能受益。专说因果，则上士...
《印光大师文钞》菁华录→印光大师文钞菁华录
净土宗“《印光大师文钞》菁华录→印光大师文钞菁华录”。印光大师撰了然、德森法师鉴定重刊序圆瑛大师序一、赞净土超胜二、诫信愿真切三、示修持方法四、论生死事大五、勉居心诚敬六、劝注重因果七、分禅净界限八、释普通疑惑九、谕在家善信十、标应读典籍...
《净土类》无量寿经笔记
净土宗“《净土类》无量寿经笔记”。∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵六十年九月九日起∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵无量寿经讲述提要∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵...
《净土类》大势至念佛圆通章要义
净土宗“《净土类》大势至念佛圆通章要义”。大势至念佛圆通章要义∵∵∵岁己酉，***光复节日，师应台中莲社青莲谦益两念佛班之启请，为讲楞严大势至菩萨念佛圆通章曰：学佛须知，行解，由解而行，方能入道，解而不行，是为说食数宝。楞严佛问修行之法，二十五大士相继应对，势至为其中之一。此等大士，皆是证果位者。证果位即为圆通。汝等不知如何念佛，实由不圆通...
一川流水送西归──∵何玉贞老居士往生记
净土宗“一川流水送西归──∵何玉贞老居士往生记”。一川流水送西归──∵何玉贞老居士往生记∵●谢嘉峰∵∵明伦月刊409期2010/11∵∵莲社内当家陈何玉贞老居士，学名冬青，民前三年生於***省丰原市。民国九十九年十月二十六日（夏历九月十九日）观世音菩萨出家纪念日晚上八时十分，安详往生，高寿一百零二岁。∵老居士早年就读私塾（汉学），自幼喜读中国古典小...
安得不火急修持∵──虚云老和尚〈因博奕有感寄劝念佛〉
净土宗“安得不火急修持∵──虚云老和尚〈因博奕有感寄劝念佛〉”。安得不火急修持──虚云老和尚〈因博奕有感寄劝念佛〉●进莲语译∵明伦月刊408期2010/10∵近年来，众生耽溺於五欲享受的情形日益严重，人心颠倒，妄用世智辩聪，心念只在自利上打转。凡义所当为之事不去实行，不当为之事却胡作非为。看到世风如此，真是令我心生感慨啊！∵不如礼乐诗教∵就博奕这件事来说，帝尧作...