阿含道的念佛与禅修（十一）
净土宗“阿含道的念佛与禅修（十一）”。阿含道的念佛与禅修（十一）第二篇禅修与念佛第一章什么是禅禅的原语叫做“禅那”。它本来是从思考（想）而来的话语，所以中文把它译为“静虑”、“思惟”或“冥想”等。禅既然是从“想”而来的话语，那么禅就不止是静虑、思惟及冥想而已，禅应该还涵盖了“观察”、“体验”、“自证”的功能，这才是禅的重要部份，因此才会...
净土宗
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谈印光大师的崇高品德
净土宗“谈印光大师的崇高品德”。谈印光大师的崇高品德正∵∵如印光大师是我国近代着名高僧，净土宗第十三祖。大师，俗姓赵，名绍伊，陕西邰阳一今合阳）人，出生于清咸丰十一年（一八六一），二十一岁（一八八一）毅然前往四西安终南山南五台莲花洞寺出家，礼道纯和尚为师，取法名圣量，字印光。翌年，在陕西兴安县双溪寺受具足戒。此前，大师在湖北竹溪莲...
昙鸾大师与阿弥陀净土
净土宗“昙鸾大师与阿弥陀净土”。昙鸾大师与阿弥陀净土祥慧前∵言净土教传入我国，是在后汉灵帝光和二年（179），时支谶译出般州三昧经，此为净土教传来之嚆失。接着吴支谦，西晋竺法护等翻译大阿弥陀经，平等觉经。姚秦鸠摩罗什，刘宋宝云，同畺良耶舍等译出阿弥陀经、十住毗婆沙论、无量寿经、观无量寿经等。这样，随着净土经典的相继翻译，弥陀净土信...
论《安乐集》的净土思想
净土宗“论《安乐集》的净土思想”。论《安乐集》的净土思想业露华一在中国佛教诸宗中，净土一宗以“他力”、“易行”为显着的特点。唐宋以后，迅速地传播于社会各阶层。明清以来，佛教各宗不断衰微，唯有以“见性成佛”为宗旨的禅宗及以“念佛往生”为目标的净土宗在社会上广泛流行。特别是净土宗，“家家阿弥陀、户户观世音”，就是这种情况的真实写照。佛教...
略论智旭大师的净土著述
净土宗“略论智旭大师的净土著述”。略论智旭大师的净土着述业露华佛教传人中国已有两千多年，在这一漫长的历史发展过程中，佛教教义对中国传统思想的形成和发展产生了重要的影响，佛教思想与传统的中国文化相结合，成为中华民族思想文化宝库中的一个重要组成部分。然而，在佛教各派教义学说中，对中国广大民众影响最大的，却是理论浅显，通俗易懂，并以他力易...
略论清代净土信仰与普贤菩萨
净土宗“略论清代净土信仰与普贤菩萨”。略论清代净土信仰与普贤菩萨纪华传普贤菩萨是中国佛教所尊崇的四大菩萨（文殊、普贤、观音、地藏）之一，与文殊菩萨一起为四大菩萨之首。通常汉地佛教寺院中，文殊骑狮子立于释迦牟尼佛左侧，普贤乘白象立于右侧。在大乘佛教中，普贤菩萨体现了菩萨发菩提心、行菩萨道而利益众生的愿行，也是佛教徒实践菩萨道的行为典范。在...
建立佛化家庭实现人间净土
净土宗“建立佛化家庭实现人间净土”。建立佛化家庭实现人间净土文∵/∵慧伯家庭是每个人生活的重心，是社会安定的基础，更是国家兴衰成败的主要关键，所以，家庭对于个人、社会、国家都有着莫大的影响力。换句话说，生活要美满幸福，社会、国家要安和乐利，都必须植基于健全的家庭之上。如何才能有一个健全的家庭呢？生活佛教化。就是说家庭生活要用佛法来净化...
从化身佛的几个故事说到念佛
净土宗“从化身佛的几个故事说到念佛”。从化身佛的几个故事说到念佛文∵/∵慧伯∵阿弥陀佛圣诞，是农历十一月十七日。教主释迦牟尼佛圣诞是农历四月初八日（南传佛教定为五月的月圆日）。释迦牟尼佛是在我们这个娑婆世界出生应化的，他的生灭日期，有历史可查证；可是，阿弥陀佛不是生在我们这个世界，而是在西方，过十万亿佛土的极乐世界，离我们这世界太远太远...