净土宗

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印光大师谈念佛方法

净土宗“印光大师谈念佛方法”。问:专修持名,愿得念佛三昧,期生净土,云何用功。∵∵∵∵∵∵∵∵答:以深信愿念佛。念佛三昧,亦不易得。然须常发此心。所谓取法乎上,仅得其中耳。∵∵∵∵问:有云出声念、追顶持,有云金刚持,有云默持,有云记数,有云随息等。欲得一心不乱,可是专持一法否。∵∵∵∵答:追顶易受病。大声、小声、金刚、默念,随自...

大安法师:净土法门的特别之处

净土宗“大安法师:净土法门的特别之处”。净土法门在佛的一代时教当中被称为特别法门,所谓胜异方便,殊胜特别方便。净土法门与通途法门之间是你中有我,我中有你,是可以融通的。蕅益大师有一句话,净土法门“竖与一切法门浑同,横与一切法门迥异。”∵通途法门要修戒定慧,要修六度万行,心净则佛土净……而净土法门,也要修净业三福,也得要持戒,念佛也包含着止...

李炳南居士:阿弥陀佛在极乐世界是否永久住世而不涅槃?

净土宗“李炳南居士:阿弥陀佛在极乐世界是否永久住世而不涅槃?”。问:阿弥陀佛在极乐世界是否永久住世而不涅槃?∵答:佛有三身,所谓涅槃的,只是有相的报化二身,法身则不生不灭。西方实报庄严土,有阿弥陀佛的报化身,经上记载将来入灭,入灭以后,观世音菩萨即继承佛位。...

李炳南居士:弥陀成佛已十劫,十劫前有没有净土法门?

净土宗“李炳南居士:弥陀成佛已十劫,十劫前有没有净土法门?”。问:净土法门,十方共赞,处处指归,最为殊胜。弥陀成佛已经十劫,在十劫前有没有这样的法门?这个法门是弥陀独创的吗?没有弥陀,那么众生成佛就非三大阿僧祗劫不可了。是不是其他佛的善巧方便不如阿弥陀佛呢?∵答:这个问题分三个方面来回答。一、净土法门即是念弥陀圣号的法门,弥陀以前,没有弥陀,自然就不能念。各佛...

阿弥陀佛过去本生事迹

净土宗“阿弥陀佛过去本生事迹”。阿弥陀佛西方极乐世界现正在说法法藏比丘建立此四十八大愿之后,专一志向投注心意于庄严胜妙国土。其精进修行所感召的佛国世界,开阔广大无有障碍,超然殊胜独特美妙,其所建立的国土久远恒长,无有衰恼无有变异。于不可思议百千亿那由他年岁久远劫来,积极培植菩萨无量的福德胜行。从不生起贪欲之心、嗔恨之心、恼害众生的...

净空法师:一部无量寿经,一句阿弥陀佛,挽回劫运

净土宗“净空法师:一部无量寿经,一句阿弥陀佛,挽回劫运”。在现前这个时代,灾难现前有好处,我们也常说,大灾难现前,启发许许多多人觉悟了。我们要从迷惑颠倒回过头来,决定不能搞自私自利,我们要平等对待,我们要和睦相处,我们要同舟共济。今天整个地球出了麻烦,在太空当中地球像一条船一样,我们同舟共济,不要再分别你我他,万物一体,万物一家,要诚心诚意互助合作。我们意...

放生就是念佛三昧

净土宗“放生就是念佛三昧”。∵∵∵∵∵∵净土宗大德蕅益大师开示:“杀生即杀自心未来诸佛,放生即放自心未来诸佛;若放自心未来诸佛,即真念佛三昧;修此念佛三昧,是恒转法华经百千万亿部也。”∵这段开示告诉我们,放生就是在事上修念佛三昧。和真正的念佛三昧没有区别。∵∵∵∵∵∵放生就是落实《法华经》,大家看《法华经》“开权显实,开迹显本...

净空法师:无量寿、无量光的阿弥陀佛

净土宗“净空法师:无量寿、无量光的阿弥陀佛”。摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》  “阿弥陀”是梵语,翻成中国意思是无量,“阿”翻作“无”,“弥陀”翻作“量”,就是无量。实在讲,这个地方有个省略,应该有一个阿弥陀佛。佛为我们说,也就是为我们介绍阿弥陀佛。“佛”这个字是觉悟的意思;换句话说,“阿弥陀佛”从文字的意思来翻,就是“无量觉”,无所不知、无...

李炳南居士:阿弥陀佛法身已满虚空,六方诸佛坐到哪里去?

净土宗“李炳南居士:阿弥陀佛法身已满虚空,六方诸佛坐到哪里去?”。问:阿弥陀佛是法界藏身,就是说他的法身充满虚空,但又说六方有恒河沙一样多的佛,于是我就产生这样的疑问,既然阿弥陀佛的法身已经充满虚空,那么六方恒河沙数佛坐到哪里去?∵答:佛有三身,你所问的是法身。法身是没有形状的,就像虚空一样,以空入空,相互之间还有什么妨碍呢?以前的大德用灯光来作比喻,非常恰当。就...

东瓜和尚的动中念佛

净土宗“东瓜和尚的动中念佛”。关于念佛,我们从静的时候学起,就是说:安静的时候会念佛。若初学念的人,在较吵的地方,较动闹的地方,恐怕他就提不起来念佛。会被外缘的声音、外境所转,心就不能专一,所以希望要找一个较静的地方来念佛。不论是出声念、小声念、金刚持、心中默念。尤其心中在默念的时候,更感觉须要有安静的地方,才能使这个心,阿弥陀...