净土宗

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怎样才能保证往生∵怎样提高往生品位(3)

净土宗“怎样才能保证往生∵怎样提高往生品位(3)”。这一段就是讲的这种人在临命终的时候的什么境界现前,谁来迎接这个含义。授手刚才说了就是迎接的意思,就是来拉。这个在《大悲经》上有一段话,《大悲经》上说:“若诸人天,诵持大悲章句者,临命终时,十方诸佛皆来授手,欲生何等佛土,随愿皆得往生”。这一段的含义是什么呢?如果是人或是天人,诵持了大悲章句啊,就是诵...

往生有分第一集(1)

净土宗“往生有分第一集(1)”。往生有分第一集●***灵岩山寺创建缘起暨展望∵●上妙下莲长老简介●往生有分∵●敬贺妙莲法师掩关二十年∵●妙莲老和尚过堂开示●灵岩山寺剃度大典纪实∵●出家现僧相就是良福田●妙莲老和尚过堂开示∵●妙莲老和尚佛七中开示∵●妙莲老和尚佛七中开示∵●佛七圆满开示●主礼龙善寺佛七第一天晚上开示∵●主礼龙善寺佛七...

往生有分第一集(2)

净土宗“往生有分第一集(2)”。第二天般若智慧具福德念佛往生重持名一、无相是真实之相大家到灵岩山寺打佛七主要是念佛,念佛有四种,所谓:实相念佛、观想念佛、观像念佛、持名念佛。念实相佛要有般若慧,还要有福德辅助慧,这个慧才不是干枯之慧。没有福的慧是很苦恼的,可不是吗?往往聪明人贫苦一辈子呢!说到般若智慧,其实里面就具足福德了,必要福...

往生有分第二集(3)

净土宗“往生有分第二集(3)”。七、辨识邪师莫入魔刚才说到神通,现在一般的外道都说他们得到什么通、什么通的。胡说八道!根本就是一窍不通。佛法重不重通?也是注重!舍利弗曾请问佛:「世尊啊!我们发大心度众生,如果没有神通,可不可以度众生呢?」佛陀斩钉截铁的回答:「六通自在度生尚且不易,何况无乎?」没有六通,你怎么度众生?但如何才能有神...

往生有分第一集(3)

净土宗“往生有分第一集(3)”。三、欲得好果勤修好因到此,我们这个佛七仗三宝慈悲加被,暨诸位内外发心护七的辛劳,总算圆满了。大家初来时心中或想:「唉!这七天好苦啊!不知能不能打七天。」而今还不是安安乐乐的过了?此时大家应该都有无上的法喜吧!我们灵岩山寺每个月都有佛七,每年都有传戒,届时请参加。你们要想一心往西方,而且生西方品位要高...

往生有分第二集(4)

净土宗“往生有分第二集(4)”。七、慈悲后代令学道如果自己的时间已过去了,太阳不会从西边出来,你还有下一代嘛!做父母的总要慈悲,要令儿女离苦得乐,世间乐不外财、色、名、食、睡,这五欲乐是地狱五条根,是苦的根源啊!诸位是佛教徒,智慧与人不同,你若真正慈悲儿女,就应让他们学道得解脱,才是真正离苦得乐,不要反做而离乐得苦。说到父母的慈悲...

净土法门自修之经验

净土宗“净土法门自修之经验”。净土法门自修之经验---圆瑛圆瑛承荷素食会众位居士相邀,棹悦聚餐,已有两次,十分感谢。方才蒙江老居士、夏老居士,逾格称扬,实不敢当。又夏老居士要圆瑛将净土法门,自修经验,及净宗特点,与诸位一谈。圆琪十九岁出家,始修禅宗八载,后研究教理及天台宗。三十一岁开座讲经,并学贤首。至三十六岁,阅永明寿祖、莲池...

我之念佛亲身感受

净土宗“我之念佛亲身感受”。我之念佛亲身感受∵我自从信奉了净土念佛法门以来,就一直坚持着持名念佛圣号,到了晚上就做一个总的功德回向。自我感觉是得到的感应很多,身体一直以来的疾病痛苦和无明烦恼也确实在逐渐地减轻了许多,真心感谢佛菩萨的慈悲加持。我确实感觉到佛菩萨的大悲愿力真的是不可思议,佛法无边,诸佛菩萨的救护众生的功德确实是很...

净土津要(2)

净土宗“净土津要(2)”。心能造业。心能转业。业由心造。业随心转。心不能转业。即为业缚。业不随心转。即能缚心。心何以能转业。心与道合。心与佛合。即能转业。业何以能缚心。心依常分。任运作受。即为业缚。一切现前境界。一切当来果报。皆唯业所感。唯心所现。唯业所感故。前境来报。皆有一定。以业能缚心故。唯心所现故。前境来报。皆无一定。...

净土津要(1)

净土宗“净土津要(1)”。发菩提心经论卷上天亲菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译劝发品第一敬礼无边际去来现在佛等空不动智救世大悲尊有大方等最上妙法。摩得勒伽藏菩萨摩诃萨之所修行。所谓劝乐修集无上菩提。能令众生发深广心。建立誓愿毕定庄严。舍身命财摄伏贪吝。修五聚戒化导犯禁。行毕竟忍调伏嗔碍发勇精进安止众生。集诸禅定为知众心。修行智...