印光大师对念佛人病中发心的开示
净土宗“印光大师对念佛人病中发心的开示”。印光大师对念佛人病中发心的开示∵文/昌臻法师∵∵∵∵∵[原文]念佛人有病，当一心待死。若世寿未尽，则能速愈。以全身放下念佛，最能消业；业消，则病愈矣。若放不下，欲求好；倘不能好，则决定无由往生，以不愿生故。此等道理不明白，尚能得仗佛慈力乎？！∵∵∵∵[语译]念佛的人患病，应当一心求往生。如果你的寿缘...
净土宗
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宣化上人：老实念佛，怎样才算老实
净土宗“宣化上人：老实念佛，怎样才算老实”。宣化上人：老实念佛，怎样才算老实∵∵∵∵∵∵∵∵∵我们很不幸生在这个魔强法弱、去佛甚远的末法时代，可是在不幸之中又幸遇念佛法门。念佛法门既省钱，又不费精神，很容易而且方便，因为念佛就能成佛。为什么念佛会成佛呢？这是因为藉著阿弥陀佛在无量劫以前发的四十八大愿；在四十八愿中，有一愿说：‘若有众生称我名号...
念佛人怎样对待疾病？
净土宗“念佛人怎样对待疾病？”。印光大师人生在世，皆不能免疾病死亡之苦。当此等苦事发现之时，唯有放下万缘，一心念南无阿弥陀佛。若气促，则只念阿弥陀佛四字。一心求佛慈悲，接引你往生西方。除此一念外，心中不可再起一丝毫别种的想念。亦不可望病速好，亦不可另起求神求天保佑的想念。有此种想念，便与阿弥陀佛之心隔开了，因此便不能得佛慈加被之力...
一生行持精严∵临终瑞应往生——记比丘尼通愿法师
净土宗“一生行持精严∵临终瑞应往生——记比丘尼通愿法师”。一生行持精严∵∵临终瑞应往生——记比丘尼通愿法师∵∵∵∵∵∵∵∵通愿法师（1913—1991），俗姓翟，祖籍山东，其父曾任国会议员、监运使、奉天省省长等职，母亲卒业于师范学校曾任小学校长。后来，其父母也先后出家。她于１９３７年毕业于北平大学经济系，因听讲佛经，历时二年，深有省悟，顿发出世大愿，于１９...
大安法师：念佛中如何调服掉举和昏沉
净土宗“大安法师：念佛中如何调服掉举和昏沉”。∵∵∵∵克服掉举，可用印光法师“十念记数法”，而克服昏沉，可用大声念佛或者改为拜佛解决。合十祝愿吉祥，阿弥陀佛。 可以参照印光法师的“十念记数法”来念佛，就我个人的经验，这个方法非常好，很容易专心念佛。合十祝愿吉祥，阿弥陀佛。 一、摄心念佛摄心念佛的作用，是以称念佛号，以一念抵挡万念；以万德洪名...
带业往生还是消业往生
净土宗“带业往生还是消业往生”。带业往生还是消业往生元 音 ∵∵∵∵∵∵不论是“带业往生”论者还是“消业往生”论者，都是从善良的心意出发，都是为了保护净宗行人确实能往生西方，以免贻误失败。既然大目的完全一样，并无水火不能相容之处，就不难从中合其同、融其异而求得一致的结论了。 ∵∵∵∵∵∵欲得到一致的结论，应先从“业”字来探讨论...
印光大师：怎样持经修定
净土宗“印光大师：怎样持经修定”。∵∵∵∵古代得道的祖师经常办法会，任何人都可以去听，可以提问。就像口渴的人即使只喝一口水，也能缓解自己的口干舌燥，一口水也有一口水的作用，如《水木格言》云：“诸法纵难知全，少知亦得大利，江河虽难全饮，少饮亦能解渴。”佛法虽然博大精深，但学一句话、一种道理，对你也是有利益的；佛教的戒律虽然多不胜数，但...
15岁孙女念佛往生记
净土宗“15岁孙女念佛往生记”。阿弥陀佛四十八大愿，第十八愿：十念必生愿。“我作佛时。十方众生，闻我名号。至心信乐，所有善根，心心回向，愿生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。”∵∵∵∵我出家6年，知诸佛誓愿弥深。2003年底，亲历我的孙女张燕往生的事迹，更感佛法真实不虚，佛恩难报！∵∵∵∵张燕，属龙，一九八八...