《印光大师文钞》三编第三→18.复胡宅梵居士书三
净土宗“《印光大师文钞》三编第三→18.复胡宅梵居士书三”。手书备悉。既欲利人，当依经文。无量寿经，何可作大阿弥陀经。大藏中，原有吴译之阿弥陀经，又有宋王龙舒所校之大阿弥陀经。若作大阿弥陀经，则令人不知究为何经。名字万不可改，改则久迷其原。居士序中，稍有不圆满处，僭为改窜。无量寿经义疏，乃隋之慧远所着。居士以为晋之远公。小说每以回名。吾人解经，自有成规，何得...
净土宗
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《印光大师文钞》三编第三→26.复周志诚居士书二
净土宗“《印光大师文钞》三编第三→26.复周志诚居士书二”。去年居士远闻虚名，千里而来。光乃无知无识粥饭僧，道德修持毫无，只会念几句佛，何能作人之师。来意虔诚，不得不略谈显宗究竟大法也。昨接来信，知汝全家念佛，须知十方佛土，必须到此念佛地位，方可往生。博地凡夫障深慧浅，善根微薄，寿命短促，欲仗自力竖出三界，譬如沙子一粒，入水即沈。若以数万斤大石装於船中，石虽...
《印光大师文钞》三编第三→35.复周伯遒居士书十一
净土宗“《印光大师文钞》三编第三→35.复周伯遒居士书十一”。光於闰月初五下山，初七至申，所言西湖赎鱼款，此不须拨。此时所最急须之款，即养狗费。以杭州市***令人捕街上野狗，杀而丢之钱塘江中，已摔死百数十条。佛教会祈彼送之佛教会，已有近二千只，每日一狗，须一分五厘食费，二千则日需三十元。尚有派人料理，死则焚烧等费。光亦捐一百元，又拨友人助款四五百元。贵会欲助此...
《印光大师文钞》三编第三→17.复胡宅梵居士书二
净土宗“《印光大师文钞》三编第三→17.复胡宅梵居士书二”。战事之息，乃中国百千万缁素善士，恳切祈祷之所感。光不过百千万中之一数耳。若曰系我之诚感，则成盗名掠美，无功冒充，光岂肯受此称誉乎。礼云拟人必於其伦。居士谓古佛再来无疑，是以佛为凡夫，以凡夫为佛。则比归功於光之失，更大无量倍矣。汝我有缘，当以真实情意相待。若作此说，彼此均有罪咎矣。弥陀经，为净土法门之...
《印光大师文钞》三编第三→25.复周伯遒居士书二
净土宗“《印光大师文钞》三编第三→25.复周伯遒居士书二”。接手书，备悉。香珠收到，谢谢。前月廿六令上海寄二十包文钞，想已收到。此文钞酌量送人，及存阅经处。前子秀来函，谓晋苏先生乃大彻悟者，但以丹法为引导入法之方便。光略驳之，不知子秀以为然否。亦曾与阁下阅否。二十包文钞，若收到，祈示一片，以免致误。极乐团章程，当注重於人将亡时助念。并须令本家依净土法门之方法...
《印光大师文钞》三编第三→34.复周伯遒居士书十
净土宗“《印光大师文钞》三编第三→34.复周伯遒居士书十”。新生机撷要，亦可为止杀之渐。旧生活的批评，何得录此。彼只知旧的坏，新的男女自由恋爱，打倒伦常，打倒廉耻，子弑其父，尚得奖誉。美术学校，使数女人裸体，数十男学生在周围，以所见之何方面，各各描画，当作一种功课，此无廉耻之女人，尚属教员之职，月得薪若乾。新的又何尝有益於世道人心。欲挽回世道人心，何可登此种...
《印光大师文钞》三编第三→16.复胡宅梵居士书一
净土宗“《印光大师文钞》三编第三→16.复胡宅梵居士书一”。观来书，可谓发大菩提心，以期自他俱利者。然曰自利心淡，利他心切，亦有语病。不能自利，断不能大利於他，二者当以不分亲疏为是。然利他正一愿而已，自利则必须竭尽心力。则自利一边，何可以淡，而妄学大菩萨身分也。黄涵之弥陀经白话解，（此时为宁绍台道，尚未皈依、）将所引余处经文，不先出经之本文，即以白话说之，实...
《印光大师文钞》三编第三→33.复周伯遒居士书九
净土宗“《印光大师文钞》三编第三→33.复周伯遒居士书九”。八月初一，以观音颂印刷延迟，至申催印。光不要一切，唯要你们一心念佛，诸恶莫作，众善奉行而已。廿三回山，由外面辛苦，目稍上火，而诸事丛集，日勉复三几封信，欲其速愈，用药擦三四次，致近二十日，不能一看文字，而文钞排样积百余页，种种冗务，日不暇给，汝信收到，故不复。汝母嫂等，（汝母更当婉劝生信发愿、此非世...
《印光大师文钞》三编第三→24.复周伯遒居士书一
净土宗“《印光大师文钞》三编第三→24.复周伯遒居士书一”。今晨同接两函，备悉。文钞已散之将罄，今再寄四包，以後若有欲看者，当向商务印书馆请也。慈悲镜，已送出。所命作序，不妨悬说，虽不贴题，要不失为提倡戒杀吃素而已。周子秀天姿颇好，惜未知佛法，妄谓炼丹运气，即为佛法，良可深慨。阁下虽以芜函文钞见示，恐彼尚谓光为门外汉。晋苏为登堂入室之高人，而愈生景仰也。然光...
《印光大师文钞》三编第三→15.复慧清居士书
净土宗“《印光大师文钞》三编第三→15.复慧清居士书”。汝年已到古稀，兼以教学为（糊）口，尚狂心不歇，欲研究楞严禅宗，欲得有禅有净之令名，汝真可谓不到黄泉不死心者。（世俗云、不到黄河不死心、乃巧以黄河代黄泉耳、若到黄泉、即不肯死心、也只得死心而已、）今之邪知谬见者，遍满世界，谁能有此精神，与伊辩论乎。八识之批判，既知是非，何得复送人乎。今之知识各有所宗，...