净土宗

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《印光大师文钞》三编第三→63.复谢慧霖居士书十四

净土宗“《印光大师文钞》三编第三→63.复谢慧霖居士书十四”。今日之世道,乃患难世道,欲其於患难中不遭患难,非志诚恳切持念观音圣号不可。而况身膺邑宰,当土匪军横行之时,若不仗佛慈威,欲以自己才智料理,则难如登天,险於履冰矣。若秉除暴安良之大慈悲心,即得此种恶类,势必须办者,但存衰矜之心,自不至於结怨与遭祸也。去年一弟子曹运鹏,在安徽广德作县长,因办一案杀过人,...

《印光大师文钞》三编第三→53.复谢慧霖居士书四

净土宗“《印光大师文钞》三编第三→53.复谢慧霖居士书四”。接手书如面,训词好极,但恐学生不能领会,则辜负婆心多矣。念佛会简章,适宜合机即已。今之无论学堂佛会,皆须认真提倡因果报应,及家庭教育。而家庭教育,尤须注重因果报应。庶可望後来之太平,否则便无望矣。(十二月十七日)...

《印光大师文钞》三编第三→44.复周伯遒居士书二十

净土宗“《印光大师文钞》三编第三→44.复周伯遒居士书二十”。光本拟九月底即隐,以历史感应统纪排印因缘,故致迟迟。香港早已函电催促,明年正月当即前去。厦门寄住,且作罢论。历史感应统纪,过数日当即寄几包来。此书可以作挽回世道人心之据。此次排二付纸板,各印二万部。...

《印光大师文钞》三编第三→52.复谢慧霖居士书三

净土宗“《印光大师文钞》三编第三→52.复谢慧霖居士书三”。接手书,不胜欣慰。居官乃行道救世教民,其关系甚大。今人多以官势敛财造罪,殊可叹恨。阁下以大菩提心,行一邑父母之善政,乃一邑生佛。又宜以因果报应,时为告谕,则其利溥矣。文钞扬州藏经院系木板,比此少上百篇,其价比此贵多矣。此次印二万部,商务印书馆以纸不易办,未曾私印。其意盖欲用有光纸,故现无发行之书,亦...

《印光大师文钞》三编第三→62.复谢慧霖居士书十三

净土宗“《印光大师文钞》三编第三→62.复谢慧霖居士书十三”。前日真达和尚由上海来,持居士书并讲演稿,阅之不胜欢喜。杨棣棠数年前,颇为提倡,故居士将其书札印为两本。後欲着儒释一贯,欲光作序,托山东臧贯禅转光,贯禅亦不说杨之住处,光亦不问仍交贯禅。次年杨有函致谢,亦系由上海居士林转来,此後了无消息,已四五年矣。光问居士林,棣棠曾有书来否,云无。或者放下身心,切实...

《印光大师文钞》三编第三→43.复周伯遒居士书十九

净土宗“《印光大师文钞》三编第三→43.复周伯遒居士书十九”。十六元收到勿念。当为寄书之费。开士传收到,现在是一患难世道,除大土则将何所依。果能志诚恳切,决定冥蒙加被。是知菩萨之心,与众生之心,觌体无二。但由众生迷背,故致相隔。或以患难之故,专心忆念,自可立见感应。譬如戴覆盆者,常不见於天日,倘去此覆,则天日固在头上也。祈与一切人说菩萨之灵感,令其常念,校谈玄...

《印光大师文钞》三编第三→41.复周伯遒居士书十七

净土宗“《印光大师文钞》三编第三→41.复周伯遒居士书十七”。接手书备悉。毁佛风潮,到处皆有,若无人维持,则佛法将断灭矣。所寄十元,为寄十部闰范,每部纸工印费合八角八分。包内夹二本阴骘文图证,及二包观音颂,皆结缘者。南华女子学校,若得是书而为懿范,则所有学生,便可以为闰阃之懿范,作女流之仪型矣。去年印三千部,今年本欲多印,以时局不靖,只印二千五百。光於九月间定...

《印光大师文钞》三编第三→31.复周伯遒居士书七

净土宗“《印光大师文钞》三编第三→31.复周伯遒居士书七”。接手书,并香珠,谢谢。此珠久则开裂,光於光绪卅年曾买过,未月余即破,商人唯利是图,何可受此诓骗。去年所寄,并今所寄皆送人,而且言其久则或破,免致人不满意。甥妇纯姑,可谓女中丈夫,若能於尽孝之际,婉劝其祖父姑嫜,令其信愿念佛,求生西方,可谓真佛弟子。今为取法名为慧纯,果能如我所说(详在文钞)而行,即是...

《印光大师文钞》三编第三→42.复周伯遒居士书十八

净土宗“《印光大师文钞》三编第三→42.复周伯遒居士书十八”。所言临隐时赐一函,以为圭臬。然则一部文钞,皆系闲言语乎。程子云,遵所闻,行所知,何必及门求吾哉。今谓只此敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行,真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号,此八句,若能依而行之,为圣为贤,了生脱死,皆有余裕。佛法要妙,唯在乎诚。汝能始终守之以诚,则更无可言矣。谈玄说妙,弄...

《印光大师文钞》三编第三→40.复周伯遒居士书十六

净土宗“《印光大师文钞》三编第三→40.复周伯遒居士书十六”。去年两接手书,以冗忙未复。今二月下旬,当往上海料理印书事。六月仍回山。七月下山,则不归矣。八九月印书了结,当灭踪隐於一切人不知之地,以期终此余年,专修净业。否则终日为人忙,必致误自己生西大事。近来精神日减,应酬日多,若不隐去,则後来更难支持矣。佛法中人,通皆做梦,不顾大体,只期自便,以致法道日衰,外...