净土宗

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《印光大师文钞》三编第九→13.致心净和尚书

净土宗“《印光大师文钞》三编第九→13.致心净和尚书”。今日有从如皋来,代崔宗净之信,所说之锺,大小适宜与否。如其适宜当向党部买。尚有锺架,若非朽腐,亦当同买,以免另做。亦可即击,以察音声。大鼓若有人发心即已,否则令彼募造。然须合中,不宜太大。当示其尺寸大略,以便彼定做。钟鼓之费,均须彼自己出钱。不须法云寺补助。当以此话说在前,庶不至或有难以应付之虞。...

《印光大师文钞》三编第九→28.与罗铿端陈士牧二居士书

净土宗“《印光大师文钞》三编第九→28.与罗铿端陈士牧二居士书”。日前接手书,知贵地佛法,将有复兴之象。所作缘起,不能令人感佛恩德。光另作一篇,文颇繁琐,用否任汝,光不强人。若用当做一木榜。请善书者,用恭楷书於八尺双宣纸上。或贴或刻於木榜上,则可久存。或作四块六块,(并文忠公发隐、或作八块、)以备时局不好,收而藏之。林文忠公行舆日课发隐,关系甚大,亦宜如此办法。此...

《印光大师文钞》三编第九→18.复康寄遥居士书二

净土宗“《印光大师文钞》三编第九→18.复康寄遥居士书二”。前寄本校所出书,即欲复说我意。以事须深思遂已。继而思之,游艺之说,不可如是办。且小儿知识甫开,即导之以作戏。恐不在行孝行弟上用心思,而向扮妆生旦净丑上做工夫,则成舍本逐末,弄巧成拙矣。光幼时闻老人云,吾乡三四十年前,各处皆调杂戏。(即平民子弟、及工农等人、於闲时唱者、)但不唱武戏,余与唱戏全同。有请...

《印光大师文钞》三编第九→12.复蔡吉堂居士书

净土宗“《印光大师文钞》三编第九→12.复蔡吉堂居士书”。光四月二十六日,由扬州回申,见所寄桂圆及香,谢谢。观音大士颂稿,虽寄来,尚须详校,方可付排。恐今年不能出书。慈幼院随缘以办,能多亦好,少亦无碍。即不能助,空册寄回,亦无所碍。光於一切事皆任缘,断不以多少有无,起分别计度心也。真达师令附笔问好。尤惜阴居士,尚未动身,不久当南去。所住地址尚未定,待彼为光...

《印光大师文钞》三编第九→27.与陈燮和居士书

净土宗“《印光大师文钞》三编第九→27.与陈燮和居士书”。闻士牧将往云南,以老父已八十有二,不能常侍膝下,陪以念佛为歉。光决於九月灭踪,尔我有师弟之谊,不能不再与汝一番叙述也。人生七十古来已稀,况八十二乎。若其已得不生不灭之证,则固不必用光一番络索。若其未得,固当如丧考妣,如救头然,以生真信,发切愿,持阿弥陀佛万德洪名,以求生西方也。现今世乱已极,为有天地...

《印光大师文钞》三编第九→17.复康寄遥居士书

净土宗“《印光大师文钞》三编第九→17.复康寄遥居士书”。念佛会章程,甚好。但青年妇女,令彼安住家中念佛,勿来预会。以现在人情过坏,兼有兵士。恐或途中有不如法,则彼人及念佛会皆无光彩。此为避嫌远祸之要义。杨叔吉已於前月十三下山。现今天下纷乱,陕地更甚。何可无事,萌游行之心。岂非居安觅危乎。千万不可出外。即欲大家游观胜境,须太平无兵灾时方可耳。在家虽繁,不致...

《印光大师文钞》三编第九→11.批念佛居士书

净土宗“《印光大师文钞》三编第九→11.批念佛居士书”。奉读慈谕,极谆切,极方便,数载泣歧,一朝知正。今後当一心念佛,普为众生回向净土。其余期图,若俗若真,皆已放下,唯此一着,确可安身立命,自利利他,上慰悲愿,而报鸿恩。乞赐加被,常行精进。兹拟来月或八月再事禁语,默持观音圣号,日期长短,随力随缘。所有关中礼念仪式,及诸疑问,谨陈於後,即请诲迪,祗遵为感。...

《印光大师文钞》三编第九→26.复圆拙大师书

净土宗“《印光大师文钞》三编第九→26.复圆拙大师书”。接手书,不胜嗟叹。世人只知效迹,不究其是非利害。往往作福之事,反造大业。俗人且勿论,即僧人亦多如是。世所流通之西方公据,前刻法会图,後刻弥陀经,往生咒,後刻九品莲台,各坐一佛。傍刻○,令人点。点完之後,将此经烧之。友人欲重订而广印。光谓点完必烧,经佛亦随之而烧。以点得乌黎巴皂,亦不好受恃。因商其办法...

《印光大师文钞》三编第九→16.复叶福备居士书

净土宗“《印光大师文钞》三编第九→16.复叶福备居士书”。昨日当家师以汝书交光。光阅之,知强盗来抢汝物,一无所失。对房老太婆,抢一箱及诸衣物。此即三宝加被之明证。但当勉力念佛及念观世音圣号。何可妄生怖畏,欲移他处。你看那里是安乐处。幸此处淡薄,尚无大祸。若在富庵,恐更危险。苏州景德路合法纸店郭振声,民十九年陪彼本家一老头来归依。光为彼说,现在是一个患难世道...

《印光大师文钞》三编第九→10.答缘净居士问

净土宗“《印光大师文钞》三编第九→10.答缘净居士问”。问,念佛行人,首宜以严持五戒为急务,庶念佛易得心净,临终亦稳往生。但在家二众,处於佛法颓衰之地,难得高僧为之如法受戒。幸梵网经曾开异方便,许以在佛像前,至诚忏悔七日,如见好相,即可自誓受戒。而地持经亦如此说,且无见好相明文,比梵网更为便易。尔时弟子疑之,不知究遵何经为是,後阅灵峰宗论,内曾阐明梵网为...