净土宗

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圣旨对土特产喻:靠自己所修功德,往生不够资格

净土宗“圣旨对土特产喻:靠自己所修功德,往生不够资格”。圣旨对土特产喻:靠自己所修功德,往生不够资格∵∵各位莲友,是我们修的五戒十善善根多,还是六字名号里面的善根多呢?∵(六字名号。)∵对呀!回答正确,一百分。∵我们有的人往往不明了这个道理,他会觉得说,“师父啊!我念南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛,这六个字念得空空荡荡的,干干巴巴的,苦苦恼恼的...

名片与帝号喻:阿弥陀佛的名号来之不易,代表圆满的善根福德

净土宗“名片与帝号喻:阿弥陀佛的名号来之不易,代表圆满的善根福德”。名片与帝号喻:阿弥陀佛的名号来之不易,代表圆满的善根福德∵∵下面我们来比较,“不怕不识货,就怕货比货”,咱们一比,就知道什么叫多善根、多福德。∵这里有四句话,我先读一遍:∵五戒十善滞三界,∵声闻缘觉非大乘,∵菩萨万行未圆满,∵较之六字皆少德。∵这四句话很好懂。凡夫呢,讲他理想大,其实也不大,他觉得“...

念佛百问

净土宗“念佛百问”。念佛百问净宗法师∵  ∵目录第一部分∵有关现世利益∵第二部分∵有关念佛往生∵第三部分∵有关临终助念∵第四部分∵有关日常心行第五部分∵综合疑难解答∵【第一部分∵有关现世利益】  一、问:求往生,念阿弥陀佛;求平安免难、消灾延寿等现世利益,分别念有关佛、菩萨、经、咒。这种观念正确吗?  答:不正确。求生...

弥勒菩萨与人间净土

净土宗“弥勒菩萨与人间净土”。弥勒菩萨与人间净土(编按:2010年8月12日上午,宽运法师一行参访了浙江奉化雪窦寺,与该寺方丈怡藏法师亲切交流,探讨弥勒净土文化与现代丛林管理及思路改革诸问题;有关行程之报导,深受关注,反应热烈,故今特推出「弥勒菩萨与人间净土」一文,以飨读者。)「大肚能容,容天下难容之事﹔开口便笑,笑世间可笑之人...

开会喻:净土高妙,只有念佛才可以往生

净土宗“开会喻:净土高妙,只有念佛才可以往生”。开会喻:净土高妙,只有念佛才可以往生∵∵下面我们分几点来说明,一个是从道理来说明只有念佛是多善根,第二从善根福德多少的比较来说明只有念佛是多善根,第三用比喻来说明只有念佛是多善根,第四是通过经文的证据说明,第五是祖师的证据,第六用事实的证据来说明念佛是多善根,决定往生。这样大家学习下来,就知道专修念...

净土经典概说及其思想源流

净土宗“净土经典概说及其思想源流”。净土经典概说及其思想源流净土三经即《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》,加上《大方广佛华严经.普贤行愿品》、《大佛顶首楞严经.大势至菩萨念佛圆通章》合称为净土五经。而后世注译净土五经的论著,《无量寿经.优婆提舍愿生偈》这部鉅着,后世的学者称之为净土五经一论。以上的经典异译异本,合计梵、汉、藏总...

净土法门与他宗之圆融无碍

净土宗“净土法门与他宗之圆融无碍”。净土法门与他宗之圆融无碍(根据法师手稿录入,文章标题为暂定)作者:界诠法师学习净土法门的义趣∵二十多年来,学教、学戒,讲学、做事、建庙,时至今日颇感内虚,人命无常,但思归宿。十多年来倾心于戒律,今导归净土,因为戒是定慧的桥梁,戒是定慧的保障,戒是住持佛法的幢相,庄严佛法的璎珞。戒犹如航程的灯塔,令我...

国王召见喻:持佛的名号才能生佛的净土

净土宗“国王召见喻:持佛的名号才能生佛的净土”。国王召见喻:持佛的名号才能生佛的净土∵∵大家看讲义第三页的第一行,这里打了几个比喻:“如入王宫,必持王之名义、王之号令、王之宣召、王之圣旨。持佛名、生佛土亦然,即以念佛为最高无上善根。”就好像一个平头百姓,要到王宫里去,靠我们自己的身份,我们去不了,但是如果有国王的召见,有国王的号令,有国王的圣旨,...

第三只眼看净土

净土宗“第三只眼看净土”。第三只眼看净土菩提法师∵  净土的信仰源自于古印度,是随着大乘佛教的兴起而不断地开展,最终成为佛教信仰的一大主流,独踞于一切法门之上,被历代祖师称为第一法门。尤其在中国,西方净土的流行,可谓源远流长。直至今日,“十方三世佛,阿弥陀第一”[1],仍在教内广泛地传诵着。由此可见净土法门在中国佛教之地位是...

持名念佛与念佛三昧

净土宗“持名念佛与念佛三昧”。持名念佛与念佛三昧前言我出家以来所住的寺院,没有不结念佛七的。听老法师开示念佛法门的殊胜功德,也的确受到了感动,信愿念佛,求生净土。但因学习圣教,未能无间断地精进念佛,颇以为歉!近三十年来,也时有主持佛七,为人开示念佛法门。今年四月初,在一处念佛七中,讲《佛说阿弥陀经》时,谈及持名念佛一心不乱,是否...