西妙：略谈“念佛禅”
净土宗“西妙：略谈“念佛禅””。∵现今气功、禅学较盛，从气功转入佛者，依禅法修止习定者颇多。这些初学者往往从禅定的角度来理解佛法的种种修持方法。如我国流行最广的净土宗持名念佛法门，也被看作是修止习定的一法，谓念佛号有助于排除杂念、摄心入静、入定等。初学者又每以“念佛禅”的名目来理解念佛法门，以为念佛即是修禅。实际上，净土宗的持名念...
净土宗
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84．念佛时心多散乱，或说是年龄关系，如年老心散，不能收束，则老年人决不能往生矣，
净土宗“84．念佛时心多散乱，或说是年龄关系，如年老心散，不能收束，则老年人决不能往生矣，”。84．念佛时心多散乱，或说是年龄关系，如年老心散，不能收束，则老年人决不能往生矣，究竟是否由于年龄，抑功夫未到家之故？答，汝之不一心，由于心无正见。无正见，故无真信切愿。有真信切愿，未能一心，亦可往生。无真信切愿，纵能一心，亦难往生。以往生由仗佛力故也。（文钞三编卷四答俞大锡居士问）...
极乐世界是什么样？怎样产生的？
净土宗“极乐世界是什么样？怎样产生的？”。三十七问：有没有极乐世界？在哪里？极乐世界是什么样？怎样产生的？答：首先应该说明：世界无尽，众生无尽，十方有多种类型的无量、无数、无边世界。现在天文学家已证实二千亿光年之外（一光年约十万亿公里）还有星系，证明世界是无有穷尽的。佛经上说：“从是西方过十万亿佛土，有世界名曰极乐。”佛是严戒妄语的。佛教的...
求生极乐与求生弥勒净土有什么不同？
净土宗“求生极乐与求生弥勒净土有什么不同？”。四十问：求生极乐与求生弥勒净土有什么不同？哪个容易？哪个不容易？答：极乐世界要从此地经过十万亿佛土，弥勒净土在欲界六天中的第四天兜率天之内院。好像往生这两种净土，有远近、难易的不同，近者易生，远者难生。但所谓远和近是凡夫的一种分别心。“心净则土净”，虽然西方极乐净土，远在十万亿佛土之外，但是往生的人...
什么是观想念佛、观像念佛和实相念佛？
净土宗“什么是观想念佛、观像念佛和实相念佛？”。六十五问：什么是观想念佛、观像念佛和实相念佛？答：观念阿弥陀佛报身的相好功德，叫观想念佛。观念阿弥陀佛化身的形象，叫观像念佛。观念阿弥陀佛法身的非空非有中道实相，叫实相念佛。...
持名念佛法门是圆中之圆、顿中之顿、三根普被摄收？
净土宗“持名念佛法门是圆中之圆、顿中之顿、三根普被摄收？”。六十四问：为什么说持名念佛法门是圆中之圆、顿中之顿、三根普被摄收？答：因为这个法门收机最广，下手最易，不劳分别考究，只要蓦直念去，念念即佛，当下圆成，一句弥陀，即是实相、不同偏渐修法，故是圆中之圆、顿中之顿。上根人念到理一心不乱，便同破无明的法身大士；中根人念到事一心不乱，便同断见思惑的阿罗汉；即使...
1自杀的人能往生极乐世界吗？
净土宗“1自杀的人能往生极乐世界吗？”。一一二问：自杀的人能往生极乐世界吗？答：佛法以“心”为主，不想生活而要自杀的人，其内心必十分痛苦，以这种烦恼痛苦的惑因，作自杀恶业的业缘，而想得往生极乐之乐果，实使人难以相信。...
1念三千遍《无量寿经》就可以往生极乐世界？
净土宗“1念三千遍《无量寿经》就可以往生极乐世界？”。一一四问：有人说：念三千遍《大乘无量寿经》就可以往生极乐世界。这样说对吗？答：不可说死。能否往生极乐世界，关键是有无信愿。如信愿具足，十念、一念也能往生，何况至心诵经三千遍。如无信愿，只是追求形式和数字，恐未必能往生彼土。...
1带着财色名食睡的念头念佛，也可以往生？
净土宗“1带着财色名食睡的念头念佛，也可以往生？”。一二一问：有人说：带着财、色、名、食、睡的念头念佛，也可以往生。这样说对吗？答：带着“五欲”的念头念佛，念佛决定不恳切、不专一。信不真、愿不切，要想往生，哪有可能？只有“真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号。”才能伏断种种烦恼，往生净土。...