净土宗
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68.∵念佛之人，若欠别人债务，到命终之际，不幸债务还不完，能带业往生吗？……

68.∵念佛之人，若欠别人债务，到命终之际，不幸债务还不完，能带业往生吗？……

净土宗“68.∵念佛之人，若欠别人债务，到命终之际，不幸债务还不完，能带业往生吗？……”。68.∵念佛之人，若欠别人债务，到命终之际，不幸债务还不完，能带业往生吗？或是再轮回来还他人之债呢？能否带业住生要看念佛的造化如何！假使念佛者心念坚固，正念现前，突破一切妄想，向前一步是莲池，退后一步是地狱火坑，因此，万念归此佛念，亦得带业往生。倘若欠债的心念无法净化，耿耿于怀，惦念不忘，恐怖心现前...
净土宗 1970年01月01日
70.∵往生西方净土，决定莲花化生，若往生其他佛土，是不是亦莲花化生？

70.∵往生西方净土，决定莲花化生，若往生其他佛土，是不是亦莲花化生？

净土宗“70.∵往生西方净土，决定莲花化生，若往生其他佛土，是不是亦莲花化生？”。70.∵往生西方净土，决定莲花化生，若往生其他佛土，是不是亦莲花化生？在佛经中，十方世界都有净土，而与西方弥陀净土相对的有药师琉璃光如来的净琉璃世界—东方净土，亦有东方的妙喜世界，有佛名阿...
净土宗 1970年01月01日
72.∵禅宗不念佛求生净土，证得果住者也很多，他们不往生净土，到何处去了？

72.∵禅宗不念佛求生净土，证得果住者也很多，他们不往生净土，到何处去了？

净土宗“72.∵禅宗不念佛求生净土，证得果住者也很多，他们不往生净土，到何处去了？”。72.∵禅宗不念佛求生净土，证得果位者也很多，他们不往生净土，到何处去了？证得果位的圣者，在他们的境界中，法身（梵语dharma-kaya）本不生本不灭，有生必有灭，无生则无灭，有来必有去，无去则无来，生灭来去圣者的心地早已超越解脱，不受生灭来去诸法所束缚，亦能于生灭来去中自在出入，不离生灭来去，亦...
净土宗 1970年01月01日
73.∵十方菩萨，不求生西方净土，这样能完成佛果吗？

73.∵十方菩萨，不求生西方净土，这样能完成佛果吗？

净土宗“73.∵十方菩萨，不求生西方净土，这样能完成佛果吗？”。73.∵十方菩萨，不求生西方净土，这样能完成佛果吗？照样可以成佛道。菩萨（梵语bodhisattva）的阶位有五十二个，若未证得果位的菩萨（十信、十住、十行、十回回），若发愿求生西方净土，是最好不过了，彼佛国土正报与依报庄严殊胜，是造就菩萨道最高学府之处。若已证得法身的菩萨（初地以上），就可任他行化...
净土宗 1970年01月01日
104.∵佛教是往生净土，基督教是进天堂，请问往生净土与进天堂是否相同？

104.∵佛教是往生净土，基督教是进天堂，请问往生净土与进天堂是否相同？

净土宗“104.∵佛教是往生净土，基督教是进天堂，请问往生净土与进天堂是否相同？”。104.∵佛教是往生净土，基督教是进天堂，请问往生净土与进天堂是否相同？境界完全不一样，诸位觉得，佛法说升天那么困难，耶稣教却相反，只要信主就能得救上升天国了，其实真正的基督教，要生天国也并没有那么简单。要真正信仰、悔改、祷告，得到重生，心里起了一种离染得净的变化，有了这种变化，自会奉行博爱的精神，...
净土宗 1970年01月01日
103.∵佛教乃救世利人，是使现今世界太平安乐呢？或是使人死后升天、生净土呢？

103.∵佛教乃救世利人，是使现今世界太平安乐呢？或是使人死后升天、生净土呢？

净土宗“103.∵佛教乃救世利人，是使现今世界太平安乐呢？或是使人死后升天、生净土呢？”。103.∵佛教之宗旨乃救世利人，是使现今世界太平安乐呢？或是使人死后升天，生净土呢？佛教（梵语Buddha-sasana）的教义，乃建立在人间净土，使这个世界太平，和谐安乐。纵然这个世界是真善美，是人间净土，世界太平与和谐安乐，但地球必然要经过成住坏空的四阶段，目前是住劫中，住劫过后是坏劫，坏劫过后...
净土宗 1970年01月01日
106.∵仗念佛诵经功德感发饿鬼善根，请问饿鬼是否能解悟经义？

106.∵仗念佛诵经功德感发饿鬼善根，请问饿鬼是否能解悟经义？

净土宗“106.∵仗念佛诵经功德感发饿鬼善根，请问饿鬼是否能解悟经义？”。106.∵仗念佛诵经功德感发饿鬼善根，请问饿鬼是否能解悟经义？饿鬼（梵语preta）亦是六道中之一道，果报是感发饥饿的痛苦，当诵经之际，甚难解悟经义，除非饿鬼本身听了诵经之际，宿世因缘能善根发露，能解了经义，或诸佛菩萨愿力加被，因而感应饿鬼之善根，促使解悟经义。...
净土宗 1970年01月01日
113.∵念佛一句能灭除八十亿劫生死重罪，为何佛弟子天天念佛，还轮回不休？

113.∵念佛一句能灭除八十亿劫生死重罪，为何佛弟子天天念佛，还轮回不休？

净土宗“113.∵念佛一句能灭除八十亿劫生死重罪，为何佛弟子天天念佛，还轮回不休？”。113.∵念佛一句能灭除八十亿劫生死重罪，为何佛弟子天天念佛，还轮回不休？佛经常说，众生无始劫来，造业不可思议，其罪无量无边，幸亏罪业无形无相，若有形有相，堆积远比须弥山多不可称计。无量劫以来的罪业是无量无边的，若以有限量八十亿劫重罪来念佛消罪业，纵然念佛一辈子，亦未必能消尽，何以故？若以有量欲消无...
净土宗 1970年01月01日
123.∵学佛学事理，念佛一门，如何为事？如何为理？

123.∵学佛学事理，念佛一门，如何为事？如何为理？

净土宗“123.∵学佛学事理，念佛一门，如何为事？如何为理？”。123.∵学佛学事理，念佛一门，如何为事？如何为理？学佛进道，不得偏执两边，事是一边，理是一边，二边执着，始终不见中道，焉得实证菩提？念佛的法则，通达实相（梵语dharmata）之道，是名为理；实践念佛法则，实证实相之理，是名为事。因理明事，因事透理，理事不二，法无有比，无对待故，念佛（梵语budd...
净土宗 1970年01月01日
137.∵念阿弥陀佛，往生殊胜净土，总得几许利益？

137.∵念阿弥陀佛，往生殊胜净土，总得几许利益？

净土宗“137.∵念阿弥陀佛，往生殊胜净土，总得几许利益？”。137.∵念阿弥陀佛，往生殊胜净土，总得几许利益？西京善道阇黎念佛集中利益，总有二十三种利益，何者为是？一、灭重罪障益。二、光明摄受益。三、大师获念益。四、菩萨冥加益。五、诸佛保护益。六、八部防卫益。七、功德宝聚益。八、多闻智慧益。九、不退菩提（梵语bodhi）益。十、奉觐大雄益。十一、感圣来迎益。...
净土宗 1970年01月01日