净土宗

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拜佛、念佛的方法

净土宗“拜佛、念佛的方法”。(一)拜佛的方法与功德我们佛弟子做事情,能用最少的力量而得到功效最大的,就是念佛、礼佛。所谓"礼佛一拜,罪灭河沙;念佛一声,福增无量。"既然拜佛、一声佛能灭罪无量、增福无量,那么,我们就应该要好好的把握,千万勿将时间空过啊!希望诸位多努力精进,加强自己,将无益的事情放下;那些无益的事你去做,只是白吃...

禅宗与净土宗之异同

净土宗“禅宗与净土宗之异同”。2011年9月13日1、禅宗的思想特色自迦叶灵山会上拈花悟旨以来,到达摩二十八传而至中国,经慧可、僧璨、道信、弘忍至六祖惠能,自此一花五叶,各胜擅长。禅宗认为,一切众生既然皆有佛性,有佛性者就能成佛,可见佛之一切知见、德能本自具足,现现成成,离一切能诠所诠,无须外求,只有靠自己去体验、去实践、去证得...

示念佛法门

净土宗“示念佛法门”。念佛法门别无奇特,只深信力行为要耳。佛云:“若人但念弥陀佛,是名无上深妙禅。”天台云:“四种三昧,同名念佛,念佛三昧,三昧中王。”云栖云:“一句阿弥陀佛,该罗八教,圆摄五宗。”可惜今人将念佛看做浅近勾当,谓愚夫愚妇工夫,所以信既不深,行亦不力,终日悠悠,净功莫克。设有巧设方便,欲深明此三昧者,动以参...

当口念佛号手动念珠的时候,据说数至有葫芦(即起止)之珠,就须转返切不可越过第一粒

净土宗“当口念佛号手动念珠的时候,据说数至有葫芦(即起止)之珠,就须转返切不可越过第一粒”。问:当口念佛号手动念珠的时候,据说数至有葫芦(即起止)之珠,就须转返切不可越过第一粒,如越过旋转(如轮转不上)则是有罪,此说对吗?究意作何解释?(杨乘光)答:数至葫芦,必须掉转者为葫芦以外之珠,业已与葫芦贴紧。若不掉转,绳无余地,则不易捏过,转则绳有空闲也。有罪之说,尚未之闻。...

念佛心的勘验

净土宗“念佛心的勘验”。紫柏法师问僧海州:“你念佛常有间断吗?”“合眼睡时便忘了。”海州回答说。“合眼就忘了吗?”法师震威一喝,说:“这样念佛念一万年也没用。从今以后,直须睡梦中念佛不断,才有出苦的希望。若是睡梦中不能念佛,忘记了。一开眼时,应该痛哭起来,直向佛前叩头流血,或念千声万声尽自己力量便罢。这样做了二、三十次以后...

迦陵频伽,共命之鸟,此二种是什么鸟名,除了极乐世界,还有什么世界才有此鸟?(林秀

净土宗“迦陵频伽,共命之鸟,此二种是什么鸟名,除了极乐世界,还有什么世界才有此鸟?(林秀”。问:迦陵频伽,共命之鸟,此二种是什么鸟名,除了极乐世界,还有什么世界才有此鸟?(林秀艳)答:极乐世界之鸟,并非真产,皆是佛力所化,为接引各地众生,变化各地所产。此二种鸟,乃我娑婆世界所产,雪山及天竺均有之,中国内部无也。...

欲界六天,色界十八天,无色界四天,共有二十八天叫做三界。请问西方极乐世界是在三界

净土宗“欲界六天,色界十八天,无色界四天,共有二十八天叫做三界。请问西方极乐世界是在三界”。问:欲界六天,色界十八天,无色界四天,共有二十八天叫做三界。请问西方极乐世界是在三界中之属何界天?(林相路)答:三界乃生死轮回之界,极乐乃寂净涅盘之土,焉能谓极乐属于何天,不闻谚语‘跳出三界外,不在轮回中’,三界为秽,极乐为净,凡圣之域,判若云泥。...

世无圣贤之士,由世少圣贤之母所致也。古人云‘周之开国,基于三太’印光法师文钞内(

净土宗“世无圣贤之士,由世少圣贤之母所致也。古人云‘周之开国,基于三太’印光法师文钞内(”。问:世无圣贤之士,由世少圣贤之母所致也。古人云‘周之开国,基于三太’印光法师文钞内(三太为太姜太任太姒。乃女中圣人)请说明三太的意义。(周慧德)答:太者,推崇尊称之义。姜任姒者,皆其姓也。此三圣女,各有至德,或创胎教,或佐治国,周业之兴,固在圣王,而文武诸德之生成,多在母教也。...

课诵本的伽蓝赞,首句有的书注‘伽蓝主者’,有的书注着「伽蓝圣众’,何句适合修净土

净土宗“课诵本的伽蓝赞,首句有的书注‘伽蓝主者’,有的书注着「伽蓝圣众’,何句适合修净土”。问:课诵本的伽蓝赞,首句有的书注‘伽蓝主者’,有的书注着「伽蓝圣众’,何句适合修净土法门?(温文瑞)答:‘主者’,乃称伽蓝神是寺中之主人。‘圣众’,因伽蓝神不止一位,故称圣众,又佛家称一人说一众,兹说伽蓝神是圣者之人,亦讲得通。此二称呼,任择一种,皆无不合。...