净土宗
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智海长老：净土法门开示
净土宗“智海长老：净土法门开示”。智海长老：净土法门开示主讲：智海长老∵时间：1990年七月∵地点：槟城三慧讲堂∵各位法师、各位居士！大家好！阿弥陀佛！∵我们平常说，我要得到“念佛三昧”才能有把握往生西方！但什么叫“念佛三昧”呢？∵“三昧”是梵语，翻成中国话叫“正定正受”两种的意思。“正定”就不是邪定，我们要修的是“正定”，如果有的...
示净土法门及对治嗔恚等义
净土宗“示净土法门及对治嗔恚等义”。示净土法门及对治嗔恚等义印光大师如来出世，原为令诸众生断惑证真，了生脱死，直下成佛而已。但以众生根不等，以帮如来顺机宣，为说一切大小权实，偏***渐等法。法虽种种不一，皆为成熟众生善根，令其究竟成佛耳。然断惑证真，了生脱死，岂易言哉！若非宿种今熟，及法身示现二种人，纵有修持，亦非即生，即一生二生所能...
印光大师释天台六即佛义，示圆教之路
净土宗“印光大师释天台六即佛义，示圆教之路”。印光大师释天台六即佛义，示圆教之路印光大师隋天台智者大师，着观无量寿佛经疏，立六即佛义，以对治自甘堕落，及妄自尊大之病。六即佛者，一理即佛，二名字即佛，三观行即佛，四相似即佛，五分证即佛，六究竟即佛也。六明阶级浅深，即明当体就是。譬如初生孩子，与其父母形体无异，而力用则大相悬殊。不得谓初生孩子非人，...
往生净土与思惟苦集谛的关系
净土宗“往生净土与思惟苦集谛的关系”。往生净土与思惟苦集谛的关系∵作者：益西******往生净土与思惟苦集谛的关系分三：一、由思惟苦谛，成办往生正因∵∵二、由思惟集谛，激发往生的愿力∵∵三、摄义一、由思惟苦谛，发起往生正因往生净土的正因是信愿，其中愿是厌离娑婆，欣求极乐。如何才能生起切愿呢？必须依靠思惟：思惟到娑婆世界痛苦，难以一生修行...
阿弥陀佛修持法门开示
净土宗“阿弥陀佛修持法门开示”。阿弥陀佛修持法门开示于修持阿弥陀佛的方法，简言之主要的条件有四个：∵第一个条件是观想皈依境：修持阿弥陀佛的法门，其所依的皈依境究竟是如何呢？我们首先可从三方面来了解：∵一、所依地方：即是西方极乐世界。∵二、所依佛身：就是阿弥陀佛，也称为无量光如来，阿弥陀佛的身相如何呢？我们可以实际依阿弥陀佛的法相来...
福修慧修净土：四、修净土
净土宗“福修慧修净土：四、修净土”。修福修慧修净土：四、修净土∵作者：文珠法师∵四、修净土∵福慧***，定当作佛，决定无疑。不过菩提路远，不易修证，必需经过三只修福慧，百劫种相好，方许成佛。然则，仅凭自己个人的力量，作艰苦的奋斗，若遇逆缘，难免退堕，不如修福修慧的同时，兼修净土，凭借佛力提携，横出三界，往生净土，得不退转，疾证菩提，来...