投生中阴往生极乐殊胜开示
净土宗“投生中阴往生极乐殊胜开示”。投生中阴往生极乐殊胜开示——明珠多杰***摘自在法性中阴的过程中，若我们还是无法解脱成佛的话，便会进一步转入投生中阴。在投生中阴中，我们无法完全解脱，但至少可从轮回的痛苦中解脱，而进入佛的净土。这时前面那些本尊众会消失。消失后，接着我们的身体会显现跟以前一样的身体，五根具足。好比生前眼瞎耳聋或身体残...
净土宗
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动中念佛－会性法师开示
净土宗“动中念佛－会性法师开示”。关于念佛，我们从静的时候学起，就是说：安静的时候会念佛。若初学念的人，在较吵的地方，较动闹的地方，恐怕他就提不起来念佛。会被外缘的声音、外境所转，心就不能专一，所以希望要找一个较静的地方来念佛。不论是出声念、小声念、金刚持、心中默念。尤其心中在默念的时候，更感觉须要有安静的地方，才能使这个心，阿弥陀...
放弃杂行，专修正行－－净宗法师开示
净土宗“放弃杂行，专修正行－－净宗法师开示”。∵∵善导大师的话很明确，一点也不含糊。大家可以比照自己来看。∵∵念佛就是要把它独立出来，是「不插助」的法门，念佛法门是独立的法门，因此它才成为一宗，靠别的插助，就不是念佛的法门了。念佛不靠我们的智慧，也不靠我们的修行，也不靠我们的善根、身份、学问，单依名号而往生。如果有「插助」的心理，说明我们不了解...
称佛名号，为正定业，决定往生－－净宗法师开示
净土宗“称佛名号，为正定业，决定往生－－净宗法师开示”。正定业与助业∵总结前面所讲，成就佛道有两种方法：圣道门、净土门，我们选入净土门；净土门之内有两种修行：正行与杂行，我们选择正行。∵正行之中，我们继续来分析。有的莲友抱怨说：「五正行也不容易啊，比如读诵正行，我不识字，那就达不到了，那还能不能往生呢？」这五种正行是不是平等齐观、都要做到呢？∵善导大师对...
传开大师开示：至诚念佛
净土宗“传开大师开示：至诚念佛”。传开大师开示：至诚念佛∵（2005年8月26日晚，在弥陀寺培训班上向四众开示）∵今天晚上，大家聚集在这里念佛，这是多么殊胜的因缘啊！有很多人想来，不是这样的情况，就是那样的原因想来来不了。所以你们要非常珍惜这难得的机遇，万缘放下，一心念佛。∵我们为什么要念佛，而且要念阿弥陀佛？念佛是为了成佛。我们众...
阿含道的念佛与禅修（八）
净土宗“阿含道的念佛与禅修（八）”。阿含道的念佛与禅修（八）释大愿正命：正命就是正当的谋生职业。也就是不从事对他人有害的职业，例如：贩卖军火武器、屠杀、诈欺等，这些都不是正命的职业。在八正道中，正语、正业、正命是属于道德戒学的行为。佛教戒学的伦理与道德行为，是以增进个人的生活品质，以及促成社会和谐快乐为目的。这种道德行为是修行者获得解...
念佛的功德——净天老法师在遂宁广德长念念佛会的开示（三）
净土宗“念佛的功德——净天老法师在遂宁广德长念念佛会的开示（三）”。念佛的功德———净天老法师在遂宁广德长念念佛会的开示（三）南无本师释迦牟尼佛，南无阿弥陀佛。无上甚深微妙法，百千万劫难，我今见闻得受持，愿解如来真实义。上午讲阿弥陀佛“佛”字没讲完，现在继续讲“阿弥陀佛”。“阿”是法界藏身的妙体，“弥”是法界藏身的妙用，“陀”是法界藏身的妙体妙用一合相，讲“阿弥陀”...