论“三福”与“念佛”——兼答观生莲友问
净土宗“论“三福”与“念佛”——兼答观生莲友问”。论“三福”与“念佛”——兼答观生莲友问问：某大德在讲经中经常讲“净业三福”，说不落实净业三福不能往生，举《观经》中佛在未讲往生方法前，先讲净业三福，并举《观经》中“三世诸佛、净业正因”经文来证明，说落实了净业三福中第一福才能生凡圣同居土。大部分同修受此影响而不能坚定往生信心，而且对该大德举“三世诸佛...
净土宗
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繁华中的净土∵来自灵魂深处的欲望救赎
净土宗“繁华中的净土∵来自灵魂深处的欲望救赎”。坐在火车上，当被人问及去昆明旅游时，很多人会热心的给你介绍一些“着名”景点——大观楼、滇池、石林……∵每每遇到这种情况，我多数会笑而称谢，但心里却向往着繁华中的净土。∵无意中知道圆通寺——一个比普陀山历史还要早一百年的地方，但却由于交通不便，鲜为人知，无法象普陀山那样受到历代皇帝的敕封，文人墨客的追...
弘一大师与印光法师的因缘
净土宗“弘一大师与印光法师的因缘”。《弘一大师与印光法师的因缘》----秦启明----【续上期】七普陀山之行的四大收获是，弘一大师如愿实现了皈依印光的愿望。并以弟子名义，于普陀山法雨寺事师七日。从此弘一把印老奉为师尊。作为弟子，弘一很快意识到：欲使印光中兴之净土宗传承不绝，长盛不衰，尚待后继者奋起，弘传净土，未有穷期。身为门墙，理应从...
印光大师与弘一大师的因缘
净土宗“印光大师与弘一大师的因缘”。印光大师与弘一大师的因缘◎智海法师一、印光大师生平和成就佛教起源于西元前六世纪的印度，大约在汉明帝永平十年传入我国，自今已有二千多年。自古至今，我国佛教一直是法盛教兴、人才蜂起，蔚为大观。特别是我国近代佛门，各宗俱兴，高僧倍出，大德涌现。如月霞大师为华严之宗，谛闲大师为天台耆德，印光大师为莲宗巨匠，...
佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经
净土宗“佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经”。佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经曹魏朝三藏菩提流支奉∵诏译如是我闻一时佛在舍卫国祗树给孤独园与大比丘众千二百五十人俱皆是大阿罗汉众所知识长老舍利弗摩诃目犍连摩诃迦叶摩诃迦旃涎摩诃俱絺罗离婆多周利盘陀伽难陀阿难陀罗睺罗憍梵波提宾头卢颇罗堕迦留陀夷摩诃劫宾那薄狗罗阿菟楼驮如是等诸大弟子并诸菩萨摩诃萨文殊师利法...
净土圣贤录·隋智顗传
净土宗“净土圣贤录·隋智顗传”。净土圣贤录·隋智顗传［清］彭际清、彭希涑撰智顗，字德安，姓陈，颍川人。母孕时，梦烟五彩，萦绕怀抱。及诞，室内光明洞然。眼有重瞳。卧必合掌，坐必面西。少长，见像即礼，逢僧必敬。年十八，投湘州果愿寺法绪出家。诵《法华经》，兼通律藏。性乐禅悦，诣光州大苏山，礼慧思禅师。思一见曰：“昔日灵山同听《法华》，宿...
念佛决定愿往生（二）
净土宗“念佛决定愿往生（二）”。念佛决定愿往生（二）乐渡法师开示∵周小草整八识田中种有弥陀的远因现在让我讲一段小故事：二十多年前我在美国佛教会大觉寺之时，认识一位希腊正教的神父，他的名字叫尼古拉斯，好像和圣诞老人的名字一样，我们算是有缘见过几次面。他信仰观世音菩萨，常常会有一张观世音菩萨的画像照片，放在他随身带的一本圣经里，就是因...
念佛决定愿往生（一）
净土宗“念佛决定愿往生（一）”。念佛决定愿往生（一）乐渡法师开示【编者按】∵∵释迦牟尼佛住世说法四十九年，广开八万四千法门，门门入道，其中以净土法门为最直捷易行。在净土经典中，以《佛说阿弥陀经》最为简要易明，深入浅出。经中以信、愿、持名为宗，三根普摄，九界咸归。十方诸佛皆称扬赞叹释迦牟尼佛无问而自说的《佛说阿弥陀经》，各大乘经论均...