海涛法师《净土经典嘉言录》
净土宗“海涛法师《净土经典嘉言录》”。一1.阿弥陀佛，即法界藏身；极乐世界，即莲华藏海。见一佛，即是见无量佛；生一刹，即是生无量刹。念一佛，即是念一切佛，即为一切佛所护念。以法身不二故、生佛不二故、能念所念不二故也。2.具真实愿，发忻厌心，视三界如牢狱，视家园如桎梏，视声色如鸩毒，视名利如缰锁，视数十年穷通际遇如同昨梦，视娑婆一期报命如...
净土宗
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净空法师《本愿念佛的真实义》
净土宗“净空法师《本愿念佛的真实义》”。各位同学：大家好，悟道师送了一张条子，是南京理工大学同修请问：“最近有人传‘本愿念佛’，不依净土三经所说，只要信了就能往生，不用发愿，也不用念佛。未深入净宗之同学，听了疑问重重。”恭请师父慈悲开示。这确实是一个很严肃的问题，这个问题如果是曲解了，会误导许多同修，把这一生念佛往...
文珠法师《大势至菩萨念佛圆通章讲义》
净土宗“文珠法师《大势至菩萨念佛圆通章讲义》”。大势至菩萨念佛圆通章，是楞严经二十五圆通中的一章。大势至菩萨，是阿弥陀佛座下的大菩萨，与观世音菩萨，同在西方极乐世界，辅助阿弥陀佛，接引众生，回归净土。阿弥陀佛虽然寿命无量，但属应身如来，终有尽时。佛灭法尽后，观世音菩萨，即于中夜，在七宝菩提树下成佛，号普光功德山王如来；极乐世界转名众宝普集庄严，佛...
忏云法师《修行法语·净土篇》
净土宗“忏云法师《修行法语·净土篇》”。○劝修净土余少闻轮回往返之说，辄自悲流浪五浊，怅怅然靡所依也。夫百年须臾耳，身家妻子之谋日固，悲欢得失荣辱之数日生，而死已随其后矣。昔人谓念佛一门于居士尤为吃紧，置身烈火之中，浸心烦恼之海，一息不来而铁床铜柱随之，非仰仗佛力，何以敌此。（彭际清）大抵西方佛国非悠悠散善所能致，万劫生死非因循怠惰所能脱...
太虚大师《念佛往生的原理》
净土宗“太虚大师《念佛往生的原理》”。佛法明因缘所生法，有两种力：一、可思议力，二、不可思议力。如依何等因得何等果，造何等业感何等报，有何等境起何等心，有何等心明何等境，由何等现熏何等种，由何等种起何等现，这是因果通常法则，可以心识分别思量的。由这种因果通常道理，所以造上品五逆、十恶业的，当堕地狱；造中品五逆、十恶业的，当堕饿鬼；造下品...
蕅益大师《开示念佛法门》
净土宗“蕅益大师《开示念佛法门》”。念佛法门，别无奇特，只深信力行为要耳。佛云：“若人但念弥陀佛，是名无上深妙禅。”天台云：“四种三昧，同名念佛；念佛三昧，三昧中王。”云栖云：“一句阿弥陀佛，该罗八教，圆摄五宗。”可惜今人，将念佛看做浅近勾当，谓愚夫愚妇工夫。所以信既不深，行亦不力，终日悠悠，净功莫克！设有巧没方便，欲深明此三昧者，动...
印光大师《广大灵感的观音菩萨》
净土宗“印光大师《广大灵感的观音菩萨》”。或曰：“世人千万，灾难频生，观音菩萨仅是一人，何能一时各随其人而救护之耶？即能救护，亦不胜其劳矣。”殊不知并非观音处处去救，乃众生心中之观音救之耳。观音本无心，以众生之心为心，故能应以何身得度者，即现何身而为说法。如皓月当空，所有水中皆现月影，千江有水千江月，此月为多、为一耶？不可言一，万水之月各现...
星云大师《净土思想与现代生活》
净土宗“星云大师《净土思想与现代生活》”。各位法师、各位信徒：我很荣幸能在***宣扬佛教多年，并得到广大的回响与支持。我的弘法生活即将暂时告一段落，在此之前，有这个机会在这里举行佛学讲座，觉得因缘非常殊胜。为了感谢几十年来我在高雄所受的厚爱，在我的弘法工作即将暂停之前，我还是很高兴欢喜跟我们高雄的佛教信徒，作一次佛学讲演。我今天和各位讲的题...
海涛法师《念佛渡彼岸》
净土宗“海涛法师《念佛渡彼岸》”。1.经、论里强调‘念佛’是非常重要的法门，其功德非常殊胜。例如《妙法莲华经》中说：‘一称南无佛，皆已成佛道。’2.佛陀曾经对在家居士摩诃男说：‘汝已长夜修习念佛、念法、念僧。若命终时，此身若火烧，若弃冢间，风飘日曝，久成尘末，而心、意、识久...