宣化上人：净土三资粮
净土宗“宣化上人：净土三资粮”。从无量劫以来到现在，我们生了又死，死了又生，好像人醒了又睡，睡了又醒。到晚间睡觉，就等于死了一样；白天又醒，醒了就等于生，不过这种生死是短暂的。我们一生的寿命在时间上比较长远一点，生死就像睡觉和醒着一样。为什么？因为我们有时楜涂，有时明白，明白就是生，胡涂就是死。所以这念明白，这一念就活了；这一念胡...
净土宗
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净空法师：极乐世界的资源太丰富了
净土宗“净空法师：极乐世界的资源太丰富了”。我们分别执着没断，这个习气不就带到极乐世界？没关系，极乐世界的人统统没有分别执着，你到那个地方去，很快，几天就习惯了，你那个分别执着习气也会放下了。为什么？分别执着是因为你想得的东西、你的欲望得不到，你才执着，如果一切你所需要的，你念头一想就来，不要就没有了，你看这个多自在。西方极乐世界阿弥陀佛四十...
律航法师《念佛入门白话解》
净土宗“律航法师《念佛入门白话解》”。第一讲三皈五戒∵念佛常识我常想假定全世界人人能受三皈，持五戒，再老实念佛。立时即可天下太平，人民安乐。把这个五浊恶世，一变而成极乐世界。但为什么不能实现呢？这由于大家不明白其中的道理。本师世尊，自说念佛法门，易行难信。足见凡事尤其佛法，由明理到起信，是一段十分艰难的过程。这本小册子，用白话问答的方法...
宣化上人：不可思议的净土法门
净土宗“宣化上人：不可思议的净土法门”。这‘阿弥陀佛’虽然只是四个字，可是所有的佛法都在‘阿弥陀佛’这四个字里边包括着。释迦牟尼佛说每一部经典都有人请法，譬如《金刚经》是须菩提***请法，《法华经》是舍利弗***请法。唯独这部《弥陀经》是无问而自说，没有人请法。为什么没有人请法呢？就因为没有...
大安法师：念佛为何能对身心起作用
净土宗“大安法师：念佛为何能对身心起作用”。问：念佛对身心确实能起作用，这如何从理体上解释呢？大安法师答：念佛对我们身体的健康、智慧的开发乃至临命终时，心不贪恋，意不颠倒，随佛往生等，古往今来的事例，不胜枚举。然如何解释这些现象呢？这确实不可思议。从不可思议层面来说，这是我们心性之不可思议，持名功德利益不可思议，以及弥陀大愿加被不可思议所致。...
净空法师：知道念佛,那就有救
净土宗“净空法师：知道念佛,那就有救”。念佛法门实在是不可思议的法门。宿世今生造极重的罪业，自己知道业障重，只要真正忏悔，知道念佛，知道求生净土，那就有救！业习、罪业重不怕，怕的是自己不知道，不晓得回头，不晓得念佛，那就没法子了，那就是佛在经上常讲的“苦难众生”。有许多人，现在贫穷下贱，他一天到晚知道念佛，我们眼光放远来看看，再过几年，他...
道证法师的念佛免难记
净土宗“道证法师的念佛免难记”。走路时，最好边走边念佛∵假如有人劝您说：「世间无常，人命难保。您走路的时候，最好要边走边念佛，随时消灾免难。」您听了可能会瞪他一眼，认为他又在说些老套。在这里不妨说一件我自己的经历，是由一个爆炸的案件里脱险的经历，和大家共同勉励，再提醒大家走路或是开车都不要忘了念佛。以前去拜访上广下钦老和尚，老和尚...
大安法师：执持佛号,秘诀神丹
净土宗“大安法师：执持佛号,秘诀神丹”。南无阿弥陀佛！诸位大德法师，诸位居士同修：今晚我们讨论行门，《执持佛号，秘诀神丹》。前几次，我们对信愿的基本内涵，作了一个简单的讨论。当我们对净土法门缘起的事理因果，对我们所处的生存环境，我们的身心状态，有一个智慧的观照之后，我们就会生起深信切愿之心。信愿之心生起来之后，就要真修实干了，这就要落实在...
净空法师：周广大临终遇善友,念佛三天往生
净土宗“净空法师：周广大临终遇善友,念佛三天往生”。周广大临终遇到善友,念佛三天往生摘自净空法师-净土大经解演义第12集∵∵「彻下，则《观经》中，五逆十恶，临终得遇善友教以念佛，十念成功，亦生彼国」。这个事情是真的，《净土圣贤录》、《往生传》里面，所记载是古人的，我们如果稍稍留意，现在有，我们亲眼所见、亲耳所闻。早年我在美国华府，华盛顿ＤＣ有个华侨，...
印光大师：∵修德与性德
净土宗“印光大师：∵修德与性德”。众生者，未悟之佛。佛者，已悟之众生。其心性本体，平等一如，无二无别。其苦乐受用，天地悬殊者，由称性顺修，背性逆修之所致也。其理甚深，不易宣说。欲不费词，姑以喻明。诸佛致极修德，彻证性德。譬如大圆宝镜，其体是铜。知有光明，日事揩磨。施功不已，尘尽光发。高台卓竖，有形斯映。大而天地，小而尘毛。森罗万象，...