值得我们学习的观音菩萨（上）
净土宗“值得我们学习的观音菩萨（上）”。值得我们学习的观音菩萨（上）仁俊一般人礼拜观音菩萨，都抱着请求他让自己所想要得到的一切尽快得到，得到了就很欢喜，得不到便非常懊恼，这根本不是礼拜观音菩萨所应有的心态与贪图。凡是真正懂得礼拜观音菩萨的人，没一个不重视学他的智慧与慈悲。佛法中所学所践的智慧与慈悲：简括地说：彻底地消融自我，整个地献给众生...
净土宗
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华严净土思想初探—以《八十华严经·华藏世界品》为中心
净土宗“华严净土思想初探—以《八十华严经·华藏世界品》为中心”。华严净土思想初探—以《八十华严经·华藏世界品》为中心一、前言净土思想原本是佛教的重要概念之一，这是为了吸引众生能努力修持佛法，同时亦提供众生一个理想圆满的境地，以作为其目标。然而在原始佛教的经典中，并未直接提出净土的概念，但以四谛、十二因缘之说，来解决轮回等诸问题，进而将世界二重化为世间与出世间。例...
湖南开福寺念佛堂并传戒讲经条约
净土宗“湖南开福寺念佛堂并传戒讲经条约”。湖南开福寺念佛堂并传戒讲经条约释氏所建丛林者，原为养育才器之所，陶铸圣凡之地，教化之所出也。慨时当减劫，像教陵夷，一心三观之旨罔闻，五时八教之文莫识。今开福寺设立念佛讲堂，宏扬净业，广阐毗尼，日课五时，心除三毒，屏息外缘，专诚礼诵，以此功德上报佛恩，下酬檀护，情与无情，咸沾利益，庶不负福田衣披、僧伽...
试论道绰时教相应的净土判教理论
净土宗“试论道绰时教相应的净土判教理论”。试论道绰时教相应的净土判教理论第一届净土会议论文∵中央民族大学哲学与宗教系∵谢路军南北朝以后，净土信仰进一步在各地流传，而且，对净土经典的研究也开始展开。如净影慧远、灵佑、吉藏、法常等先后为《无量寿经》及《观经》作疏，智顗、道基、智俨等亦各着书讨论佛的身世，其他学派如地论、摄论等诸师都对净土信仰诸问...
摄净归禅与摄禅归净——中国净土宗发展历程探析
净土宗“摄净归禅与摄禅归净——中国净土宗发展历程探析”。摄净归禅与摄禅归净——中国净土宗发展历程探析第一届净土会议论文∵山东烟台师范学院∵王公伟净土宗是以《阿弥陀经》、《观无量寿经》、《无量寿经》和《往生论》为主要经典，以念佛为手段，以往生西方净土为目的的佛教宗派。净土宗在发展的过程，其念佛法门是不断变化的。从历史的发展来看，大约经历了三个主要的阶段：第...
知识经济时代与净土法门
净土宗“知识经济时代与净土法门”。知识经济时代与净土法门∵（完）第一届净土会议论文∵王传宗∵徐孙铭2、千经万论，不离清净一心：智谕上人感慨地说，“佛法不是学问啊！……不管修什么法门，它根本是在清净自心……绝对不是空谈理论。”“所以千经万论不离清净一心啊！”[1]佛法中，自性清净心，无体无定性，即等同阿耨多罗三藐三菩提、真如、中道义、...