《印光大师文钞》三编第九→6.答幻修学人问
净土宗“《印光大师文钞》三编第九→6.答幻修学人问”。问，专修持名，愿得念佛三昧，期生净土，云何用功。答，以深信愿念佛。念佛三昧，亦不易得。然须常发此心。所谓取法乎上，仅得其中耳。问，有云出声念追顶持，有云金刚持，有云默持，有云记数，有云随息等。欲得一心不乱，可是专持一法否。答，追顶易受病。大声，小声，金刚，默念，随自己精神调停而用。何可死执一法，以致...
净土宗
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《印光大师文钞》三编第八→82.净土五经跋
净土宗“《印光大师文钞》三编第八→82.净土五经跋”。戒定慧三学，为学佛及修净业者之根本。而戒尤为要。故观无量寿佛经，开示净业三福，一则孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。二则受持三归，具足众戒，不犯威仪。三则发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。初二，多属戒学。三则三学圆具。具此三福，则净业大成，往生上品。故於净土五经後，附华严经净行品，及楞严...
《印光大师文钞》三编第九→5.答崔树萍居士问
净土宗“《印光大师文钞》三编第九→5.答崔树萍居士问”。问，地藏王菩萨，为奉行佛法之人，在阴曹职司幽冥教主，系入六道度众生者。然常人每误为神只，或灵鬼者，诸如此类，不一而足，然则奉行佛法的菩萨，与天仙鬼神，将何由判别耶。答，神只乃业报所感，可云职司。地藏菩萨，以弘誓大愿，在幽冥度脱众生，何可云职司乎。世人不识凡圣，一概视作神鬼，亦无怪其然。譬如小儿，只识...
《印光大师文钞》三编第八→81.香光庄严匾额跋语
净土宗“《印光大师文钞》三编第八→81.香光庄严匾额跋语”。如来福慧功德之香，慈悲摄受之光。竖穷三际，横遍十方，普皆熏照。具缚凡夫，绝不闻见，如瞽齆者当午过旃檀林，了不知有檀香日光也。倘生正信心，常念佛号。以如来万德洪名，冥熏加被。则业消智朗，障尽福崇。自可随己分量，或得三昧而稍闻见。或证无生而大闻见。迄至以佛庄严而为庄严矣。监院妙真大师，冀莅此者同染佛香。...
《印光大师文钞》三编第八→90.普劝全球同胞同念观音圣号启事
净土宗“《印光大师文钞》三编第八→90.普劝全球同胞同念观音圣号启事”。观世音菩萨，於无量劫前，久已成佛，号正法明。但以悲心无尽，慈誓莫穷。故复於十方世界，现菩萨及人天凡圣等身，以施无畏，而垂济度。普门品所谓应以何身得度者，即现何身而为说法。不但现有情身，即山河，船筏，桥梁，道路，药草，树木，楼台，殿阁，亦随机现。总以离苦得乐，转危为安为事。凡遇刀兵，水火，恶病，恶兽，...
《印光大师文钞》三编第九→4.答卓智立居士问
净土宗“《印光大师文钞》三编第九→4.答卓智立居士问”。问，净土法门，既能三根普被，利钝全收，我佛当日，何以不专谈净土，俾万法归一，一路同归，竟尔兼谈各宗，反启後人多歧之惑，且失净土之实益乎。（师於问辞中何以不专谈净土句旁、批云胡说巴道、）答，养人不止一谷，治病不止一药。由有各法门，方显此法门之妙。若止净土一法，何以能引彼一切机宜，同入佛法乎。问，世俗专...
《印光大师文钞》三编第八→89.谢绝函件启事
净土宗“《印光大师文钞》三编第八→89.谢绝函件启事”。印光庸僧也，无所知识。十余年来，多有谬认为善知识。乘邮政之便，函件纷投。光不自量，来即答复。去冬夜校书於电灯下，目大受伤。以後凡来信，皆戒之後勿再来，而又失效。至今来函件者，较前仍未减。因不得已，故今登新申两报，并佛学半月刊，以期周知。倘此後再有来信，决不开封，亦不答复。如属有关系挂号信，原函退回。...
《印光大师文钞》三编第八→80.普陀山息来禅院募修大殿疏（代作）
净土宗“《印光大师文钞》三编第八→80.普陀山息来禅院募修大殿疏（代作）”。普陀名山，乃大士示迹之胜地。息来禅院，实檀信植福之精蓝。溯自吾祖潮音禅师，彻悟自心，深通经教。住持普济，十有余年。布大士之慈云，阐祖师之心印。故致道传四海，德感九重。屡蒙赐帑赐紫，重新圆通道场。益加为法为人，期培将来法种。但以历年既久，劳不自胜。特筑息来，以备退隐。由其宰官景仰，士庶钦崇。所以规模制...
《印光大师文钞》三编第八→88.张慧炳往生西方决疑论
净土宗“《印光大师文钞》三编第八→88.张慧炳往生西方决疑论”。一切众生，皆有佛性，皆当作佛。但以从未悟故，迷而不知，起贪瞋痴，造杀盗淫。沈沦於生死苦海之中，从劫至劫，莫之能出，大可怜悯。张慧炳宿世固有善根。惜其生於无佛法之区域，及其读书之後，渐染於程朱韩欧之学说。（程朱辟佛之力、比韩欧为巨、）则於即心自性之理，更加锢蔽，无由发明矣。所幸者，阅世既久，常罹祸乱，...
《印光大师文钞》三编第八→79.杭州南天竺演福寺募修大殿并各堂寮疏
净土宗“《印光大师文钞》三编第八→79.杭州南天竺演福寺募修大殿并各堂寮疏”。观世音菩萨（至）重兴净土横超道场。（以上已见文钞续编）今夏蒙就近诸居士，开通左右来路。并建立山门，修葺茅蓬。佛学会诸居士，亦允赞助建大殿事。因祈光作疏，遍募檀信。俾千余年菩萨道场，又复重兴。庶普被三根之道，即生了脱之法，得以广布矣。恳祈十方贵官钜绅，富商大贾，一切善信，悉皆发菩提心，行方便事。打开宝...