先∵哲∵遏∵淫∵说∵...
戒除邪淫“先∵哲∵遏∵淫∵说∵...”。诸恶业中。惟淫业为最。盖淫念一萌。便思邪缘相凑。生幻妄心。设计引诱。生机械心。少有阻碍。生瞋恨心。忌人之有。生妒毒心。夺人之爱。生杀害心。种种善念从此消。种种恶业由此起。此森罗铁榜。必以淫为万恶首也。然而庸夫庸妇。显蹈明行。罔知顾忌。至学士文人。诵习圣贤。竟尔自号风流。侈谈情种。娇艳无心顾盼。辄视为...
戒除邪淫
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法尚应舍，何况非法的感官欲乐──阿梨咤比丘的邪见
戒除邪淫“法尚应舍，何况非法的感官欲乐──阿梨咤比丘的邪见”。法尚应舍，何况非法的感官欲乐──阿梨咤比丘的邪见有一次，佛陀游化到故乡迦毘罗卫城，住在城南的尼拘律园中。这天，佛陀的堂兄弟摩诃男来礼见佛陀，问佛陀说：「世尊！我修学佛法已经有好一段时日了，也深知佛陀所教导的法：贪、瞋、痴是内心的染污障碍，应当完全断除，但有时心中却还不免会生起贪、瞋、痴来，无法完全根...
万恶淫为首!真实相告.十年痛苦经历
戒除邪淫“万恶淫为首!真实相告.十年痛苦经历”。万恶淫为首！佛祖说的一点都没错,做了的人都没有好福报啊？∵∵∵∵接触淫！那是在我读中学的时候，那时候我还小！还处在青春期，以前读书因为离学校比较远，所以寄宿在学校，就因为寄宿在学校，再加上自己不能克制自己，所以染上了淫邪！现在非常的后悔，本来该有的福报，现在都没了。。远离淫邪。。记得那是下了晚自习后...
你信得越深，念得就越切啊_大安法师
戒除邪淫“你信得越深，念得就越切啊_大安法师”。那么这句名号，我们要念呢，要有一些前提：第一是信愿，第二要一门深入。∵其实一门深入与信愿正好是成正比例的，他信得深才能够念得切啊！才不受其他的法门所动摇呀！往往信心不够的时候，容易被人动摇。人大多有一种喜新厌旧、这山望到那山高的心理特点，如果信心的根没有扎下去，信的力量没有生起来，就很容易被其他异解...
亲近邪见的法师会有什么危害
戒除邪淫“亲近邪见的法师会有什么危害”。问：亲近恶知见、邪见的法师，对一个初学佛法的人有什么危害？慧律法师答：如果亲近的是恶知见、邪见的法师，久了以后，他会分不清楚什么是正知、正见、正法，因为初学佛法的人，没有能力分辨什么是大善知识，什么是恶知识。恶知见就像散播在空气中的病毒，肉眼看不到。在座诸位，我们亲近一个法师，这个法师如果没有正知、...
蔡礼旭：不用六邪之人
戒除邪淫“蔡礼旭：不用六邪之人”。“六邪”。“安官贪禄，不务公事，此为具臣”。他等于是坐在那个位置，不尽力办事，只是享那个俸禄。“具臣”，就是有一个成语叫滥竽充数。“竽”是一个乐器，乐队里面他拿这个“竽”就跑进去跟人家一起演奏，他在那里晃，其实他根本不会吹，他都没有动，就是在那里做样子，然后领那个俸禄，这叫滥竽充数，没有尽自己的本分...
第二十一讲∵十四不善心所中的邪见心所和慢心所
戒除邪淫“第二十一讲∵十四不善心所中的邪见心所和慢心所”。 十四不善心所中的邪见心所和慢心所：在上一期我们学习了心所当中的不善心所。不善心所一共有十四种，我们学到了第六种，已经学过了无明、无惭、无愧、掉举，又学到了贪和邪见。我们讲到邪见，它的意思是错见，错误的见解，包括了对五蕴的执着，认为有“我的”，这种称为“有身见”，又称为“我见”；它还包括了常见和断...
第二十讲∵十四不善心所中的邪见心所
戒除邪淫“第二十讲∵十四不善心所中的邪见心所”。 十四不善心所中的邪见心所：昨天晚上，我们开始学习了不善心所，已经学完了四种通一切不善心的心所：即无明、无惭、无愧和掉举，之后我们又学习了贪心所，由于有了贪，众生轮回；由于有了贪，我们会遭受种种痛苦。我们不用去把经验往过去、往未来拉，即使在今生（现世），只要我们拥有贪，就会有烦恼、有恐惧、有痛苦，...
试论希克多元论假说的乌托邦性质——对21世纪基督教宗教对话形态的一个考察
戒除邪淫“试论希克多元论假说的乌托邦性质——对21世纪基督教宗教对话形态的一个考察”。提∵要∵：本∵文∵的∵根∵本∵目∵标∵便∵在∵于∵从∵希∵克∵的∵"∵实∵体∵"∵学∵说∵、∵"∵救∵赎∵论∵"∵学∵说∵和∵"∵伦∵理∵标∵準∵"∵入∵手∵解∵析∵其∵宗∵教∵多∵元∵论∵假∵说∵的∵乌∵托∵邦∵性∵质∵，∵并∵进∵一∵步∵探∵究∵其∵宗∵教∵多∵元∵论∵假∵说∵的∵方∵法∵论∵原...
五、净化邪神的挑战，逢兇化吉（1）
戒除邪淫“五、净化邪神的挑战，逢兇化吉（1）”。观世音菩萨灵感记∵∵五、净化邪神的挑战，逢兇化吉∵∵∵∵∵∵记得去年（民国六十二年）有一次，至友李玉缎师姊邀我到她娘家为她的祖母诵经。玉缎说她的祖母性情慈善，已信仰多年的佛教。二十多年前，身染疾病，请医师动过手术，迄今身体还是感到不舒适。现在她已经七十多岁了。每次，由于身心不安，时时暗叹自己业障深重...