戒除邪淫

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佛说梵网经∵十重戒∵第三淫戒

戒除邪淫“佛说梵网经∵十重戒∵第三淫戒”。第三淫戒  译文  佛弟子,若自己行淫,教人淫,乃至一切女人都不得故意与之行淫,以及淫因、淫缘、淫法、淫业,都为本戒所禁;亦不得与雌性动物,诸天鬼神女行淫。不得非道行淫,不得在不合礼俗、时间里同房。  菩萨观一切众生皆是父母,故应生孝顺心、慈悲心,救度一切众生,且将净法传与他人,令其断淫欲。若不是这...

分辨正法邪法

戒除邪淫“分辨正法邪法”。分辨正法邪法佛法里有正法、有邪法,有真佛、有假佛,谁能辨别?《楞严》上说得很好,末法时期,就是讲现在这个时代,邪师说法,如恒河沙。你有没有能力辨别邪正?你要不能辨别,你一定入魔道。众生接触外面境界往往先入为主,如果接受一些邪法,他把这邪的当作真的,以后遇到正法,他认为正法跟他以前所接触的不一样,他排...

当邪念不止的时候

戒除邪淫“当邪念不止的时候”。当邪念不止的时候∵佛法之中,没有张冠李戴的忏罪法。也就是说,你对众生犯下的过失,在佛前忏,只是理忏,也就是认识上忏悔。除此之外,还有事忏。事忏就是在轮回中,因缘际会的时候,冤家路窄相遇了,坦然接受这种果报,并通过自己的修为影响对方,化解冤气,这才是事忏。∵菩萨得了法眼净,看到了因果的毫厘不爽,所以防...

21.问曰:何等是五种邪命?

戒除邪淫“21.问曰:何等是五种邪命?”。21.问曰:何等是五种邪命?答曰:一者,若行者为利养故,诈现奇特;二者,为利养故,自说功德;三者,为利养故,占相吉凶,为人说;四者,为利养故,高声现威,令人畏敬;五者,为利养故,称说所得供养以动人心。邪因缘活命,是为邪命。【大正藏】第25册{大智度论卷十九}页203上...

做编剧工作的,如何往生才有把握

戒除邪淫“做编剧工作的,如何往生才有把握”。问:弟子在大陆从事电视编剧工作。为了收视率,制作了很多有关情感纠葛、爱恨情仇的电视剧。弟子明白因果,内心非常矛盾,因该项工作在家人和外人眼中是很体面的事。请问是否该放弃编剧工作潜心念佛,不受染污,以求往生西方有把握?净空法师答:对,编剧,你有这种技术,有这种经验,为什么不去编点好的东西?编点好的东西...

只要有爱欲,就出不了六道

戒除邪淫“只要有爱欲,就出不了六道”。只要有爱欲,就出不了六道《金刚经》上告诉我们,“凡所有相,皆是虚妄”、“一切有为法,如梦幻泡影”,我们为什么贪着这一切虚妄?原因就是对于事实真相,没有能够了解、没有能够明白。纵然是学佛,学了不少年,甚至于出家,也讲经说法,也做了大法师,可是到最后还是沦落在三途。这些大法师,虽然天天读经、天天在讲经教...

正邪之别

戒除邪淫“正邪之别”。正邪之别∵《增一阿含经》三○八经∵白话:佛陀在只树给孤独园向比丘们说道∵:「如果有人心中充满了邪见,诸多邪见聚集在他的心里,会变成什么形相呢?」比丘们回答∵:「佛陀是诸法之王,诸法之尊。善哉!∵世间最尊贵的佛陀!∵请您向我们解说其中的奥义,我们听闻之后,必定遵照佛陀的指示,欢喜奉行。」佛陀说∵:「你...

修行八事

戒除邪淫“修行八事”。修行八事《增一阿含经》三八二经:一时,佛陀与五百大比丘浩浩荡荡地进入摩竭陀国的江河边,佛陀看到滔滔江河里漂浮着许多大大小小的木材,于是借机说法,他问比丘们:“你们大家都看看到木材在江河里漂浮吗?”比丘们回答:“是的,我们都看到了。”佛陀:“假如这些木材不被此岸暗礁阻碍、不为彼岸杂物污泥滞留、漂浮到江...

心中只有阿弥陀佛

戒除邪淫“心中只有阿弥陀佛”。心中只有阿弥陀佛你功夫为什么不能成片?它障碍你。所以古大德教我们,真正干的人应该什么态度?随缘过日,别去计较。吃的,穿的,一切用,随便,什么都好。一定要计较,那就是很大的障碍,你的亏就吃大了。世尊在世,我们要感谢他的恩德,他做个最好的样子。你看他每天出去乞食,日中一食,树下一宿,他的财产,三衣一钵,...

谈佛说的入邪道行与入正道行

戒除邪淫“谈佛说的入邪道行与入正道行”。谈佛说的入邪道行与入正道行智∵铭佛陀在“八正道经”中告诉弟子们,不要行八邪道,要行八正道。佛陀所说的八邪道是:一、不谛见:所谓“谛”,就是真实不虚的意思,“不谛见”就是所见不真实。不真实之见,即是虚见,邪见,妄见。凡行虚、邪、妄之见者,必造罪业。二、不谛念:不谛念就是不真实之念,不真实之念,即是虚念...