万善同归集——五热炙身投岩赴火。九十六种千圣同诃。幸有正科何投邪辙。
戒除邪淫“万善同归集——五热炙身投岩赴火。九十六种千圣同诃。幸有正科何投邪辙。”。问：五热炙身投岩赴火。九十六种千圣同诃。幸有正科何投邪辙。∵答：智论云。佛法有二种道。一毕竟空道。二分别好恶道。若毕竟空道者。凡夫如即漏尽解脱如。如来语即提婆达多语。无二无别。一道一源。是以地狱起妙觉之心。佛果现泥犁之界。若舍邪趣正。邪正俱非。离恶着善。善恶咸失。若分别好恶道者。愚智不等真俗条然。玉...
戒除邪淫
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印光大师文钞——劝毁淫书说
戒除邪淫“印光大师文钞——劝毁淫书说”。劝毁淫书说（维扬张瑞曾居士、重刻格言联璧、令光校订、以原文质略殊难感发、因为笔削、俾文义顺畅、居士欲广流传、劝附入文钞、遂略标缘起、列于附录科中、庶阅者不至以掠人之美见诮也、释印光记）三代而下．世多邪说。而邪说之最足以害人心世道者．莫如淫词小说为甚。盖圣贤经传．唯恐不能觉天下之愚迷。而淫词小说．唯恐...
外遇∵万恶淫为首∵-∵净空法师·开示集十一
戒除邪淫“外遇∵万恶淫为首∵-∵净空法师·开示集十一”。外遇∵万恶淫为首淫欲是邪业，是六道轮回生死的根本，六道凡夫往往因为淫欲，而造了种种的杀业、盗业。你看看这个社会，情欲泛滥在现在已经太普遍，所以社会动乱，世界不太平。这个事情不是小事情，不是两个人的事情，如果是两个人的事情无所谓，那个罪不大，这是大事情。一个家庭里面，夫妻不能和合，现在人讲外遇，多半是...
老师里面有正有邪∵-∵净空法师·开示集十一
戒除邪淫“老师里面有正有邪∵-∵净空法师·开示集十一”。老师里面有正有邪我们讲皈依，皈是回头，从什么地方回头？从分别执着妄想回头；依什么？依定慧，定慧是觉，这叫真修行，真会用功。要是不会这个方法，跟诸位说，不管你用什么样的方式来修学，总归是盲修瞎练。盲修瞎练，这个没有用处。虽然天天念佛，心不像佛的心，行也不像佛的行，只有口念佛，心行不相应，最后还是堕三途...
印光大师文钞——辟自由结婚邪说文序（代撰）
戒除邪淫“印光大师文钞——辟自由结婚邪说文序（代撰）”。辟自由结婚邪说文序（代撰）人禀天地阴阳之气．受父母精血之质而生。其初生以至三四岁．一举一动．皆须父母抚育。自后虽能自行动．而诸凡事理．皆须父母安排教导．否则便不能生存于世。及其年长．则父母为之择配．俾得享男女居室之乐．以期内外相辅．得以奉父母而尽子职．绵世系而防老死。此天地固然之道．圣人法天制礼．俾...
如何鉴别邪师？∵-∵陈兵教授
戒除邪淫“如何鉴别邪师？∵-∵陈兵教授”。问：如何鉴别邪师？答：就是拿三法印来鉴别。他的见地是不违背三法印的。再一个可以拿人格来鉴定。这个鉴别的标准就是有我与无我。如果他根本的出发点——弘法的出发点与收徒弟的出发点是为了自己，他整个的人格是“有我”的话，肯定没有见道。因为见道以后，虽然也是有烦恼的，但是他的烦恼主要是性方面或情爱这方面的烦恼...
至诚念大悲咒灭淫欲火除邪心
戒除邪淫“至诚念大悲咒灭淫欲火除邪心”。末法时代，诸恶充满，这五浊恶世就乱糟糟的，佛法也灭了。这时候，“淫欲火盛心迷倒”，就像现在一般人，淫欲心比学佛法的心要重。他没有说我天天研究佛法，研究了又研究；睡不着觉，我就来研究佛法；或者醒着的时候，我更应该要研究佛法。不是的！睡不着觉，就生出一种淫欲心，总觉得研究佛法没有什么意思。一生出淫欲心，...