前面提到过，我国还有巴利语系佛教，其弘传情况怎样？
戒除邪淫“前面提到过，我国还有巴利语系佛教，其弘传情况怎样？”。赵朴初答：巴利语系佛教（上座部佛教）流传于我国云南省傣族、布朗族等地区，那里人民的佛教传统信仰与南方佛教国家（泰国、缅甸等）大致相同，都属巴利语系佛教。因为他们直接读诵巴利语文经典，所以用不着有翻译之劳。那里，若干世纪来能保持如法如律精进修学的原始佛教的优良传统，还是值得欣喜赞叹的。∵∵...
戒除邪淫
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断淫欲之心是否包括正式夫妻关系？
戒除邪淫“断淫欲之心是否包括正式夫妻关系？”。《楞严经》中四种清净明诲里，佛教诲明汝修三昧，本出尘劳，淫心不除，尘不可出，请教法师，断淫欲之心是否包括正式夫妻之间的床第关系？传喜法师开示：这个四种清净明诲里，它是修行的状态不一样，你说在家是在家戒，出家有出家戒，出家有十戒，有二百五十戒，菩萨有菩萨戒，金刚乘有金刚乘戒，有家就守好在家戒就行了，在...
感觉自己被邪咒控制怎么办?
戒除邪淫“感觉自己被邪咒控制怎么办?”。亲戚在我未嫁过婆家时，他们就上一代有恩怨，却用邪咒符长期控制我，晚上十二点或一点多才让我入睡，长期晚睡肝排毒不良，又得肝病，有何短咒语可以破除任何邪咒？传喜法师开示：首先你讲的这个，你设定的，假设的这个，我认为不一定存在。不是说有人有恩怨就去拿咒咒你，如果存心不良拿咒咒别人，能不能咒到别人？跟你说，...
水灾时应该念诵百字明还是莲师心咒或是佛号？
戒除邪淫“水灾时应该念诵百字明还是莲师心咒或是佛号？”。阿弥陀佛，请问您金刚萨埵百字明咒与莲师心咒，哪一种比较适合在泰国水灾区诵念，又或者应该持诵阿弥陀佛佛号，请师父慈悲开示？传喜法师开示：这个意思就是消除水灾这个方面，这个是百字明咒呢还是莲师心咒，还是阿弥陀佛佛号呢？哪一个比较好呢？这个我们听了也都觉得很有道理，应该PK一下，到底谁对救水灾比较好。其实...
当今有人修邪法而不自知，如何对治？
戒除邪淫“当今有人修邪法而不自知，如何对治？”。明证法师，阿弥陀佛，现今社会、校园，包括佛学院有许多人没有正知见，却到处宣弘不正确的佛法，教授不正确的修行方法，我们应该如何对治，法师慈悲，阿弥陀佛？∵明证法师开示：这个不是对治的问题，你既然知道他不正确，你不听就完了，你自己学习正确的，对于正确，不正确，有分辨能力，这是检验开悟的一个标准，非常重要...
假使有系统地修行止禅乃至十六观智，是否就能远离六十二邪见之网
戒除邪淫“假使有系统地修行止禅乃至十六观智，是否就能远离六十二邪见之网”。问：根据《长部．梵网经》，禅修者在经验了某些禅修经验的过程中，产生了六十二种邪见之一。请问禅师：假使有系统地修行止禅乃至十六观智，是否就能远离六十二邪见之网？或者仍需有好的老师指导才能避免？六十二邪见之中有哪些是修此禅法的禅修者容易堕入的？∵答：若他真的证得了所有的十六观智，他就不可能会再有任何邪见...
在修行安般念时，我们是否可以在行禅时观脚步的提起、推前及放下
戒除邪淫“在修行安般念时，我们是否可以在行禅时观脚步的提起、推前及放下”。问：在修行安般念时，我们是否可以在行禅时观脚步的提起、推前及放下？∵∵答：最好是只专注于你的气息。然而如果你想要在行禅时有系统地观全身的四大，那也是可以的。但是如果你以非正统的方法来修行就不太好。∵∵...
一位还未证得禅那与观智的禅修者应该如何对治他的邪见、恶念及不
戒除邪淫“一位还未证得禅那与观智的禅修者应该如何对治他的邪见、恶念及不”。问：一位还未证得禅那与观智的禅修者应该如何对治他的邪见、恶念及不善心所呢？∵∵答：他应该正念地专注于他的禅修目标，例如出入息或四大。除此之外，他也可以如理地思惟，例如思惟生、老、病、死、四恶道、生死轮回之苦等等。他也可以思惟佛法。当他这么做时，就能防止还没有生起的邪见与恶念生起，以及去除已生起的邪见...