戒除邪淫

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欲邪行罪

戒除邪淫“欲邪行罪”。p0985瑜伽五十九卷十六页云:复次若行不应行;名欲邪行。或于非支、非时、非处、非量、非理,如是一切、皆欲邪行。若于母等、母等所护,如经广说;名不应行。一切男及不男,属自属他,皆不应行。除产门外,所有余分、皆名非支。若秽下时,胎圆满时,饮儿乳时,受斋戒时,或有病时,谓所有病、匪宜习欲。是名非时。若诸...

众生邪执

戒除邪淫“众生邪执”。p0980显扬十六卷三页云:众生邪执者:谓于诸蕴,执有有情、作者、受者。...

迷灭有八随眠

戒除邪淫“迷灭有八随眠”。p0943瑜伽五十八卷十二页云:云何迷灭有八随眠?谓诸沙门、若婆罗门、计边无边、不死矫乱、诸见一分。又有沙门若婆罗门、谓说现法涅盘论者、所有邪见。又有邪见、拨无世间真阿罗汉,乃至广说。彼阿罗汉、二德所显。谓断、及智。此中但取谤断邪见。又有邪见、诽谤灭谛。谓诸外道、广说如前。又有横计诸邪解脱所有邪见。...

顺后有爱

戒除邪淫“顺后有爱”。p1107瑜伽六十七卷十六页云:顺后有爱,复有二种。一、缘后有境。二、是后有因。...

欲邪行有三种

戒除邪淫“欲邪行有三种”。p0987瑜伽六十卷八页云:复次若有见闻不应行事,便不如理分别取相;遂贪欲缠之所缠缚、而行非法;名贪所生欲邪行罪。或受他雇,窃行媒嫁;由此方便,行所不行。彼便获得贪欲所生欲邪行罪。或欲摄受朋友知识,或为衣食、承主教命,或为存活、希求财谷金银珍宝,而行邪行;如是一切、名贪所生欲邪行罪。复次若作是思:彼...

能成立法有八种

戒除邪淫“能成立法有八种”。p0897瑜伽十五卷六页云:能成立法有八种者:一、立宗,二、辩因,三、引喩,四、同类,五、异类,六、现量,七、比量,八、正教。如彼卷六页至十五页广释。...

无有爱

戒除邪淫“无有爱”。p1052集异门论四卷十二页云:无有爱云何?答:欣无有者,于无有中,诸贪等贪,执藏防护,耽着爱染;是谓无有爱。此复如何?如有一类,怖畏所逼,怖畏所恼,忧苦所逼,忧苦所恼,苦受触故;作是念言:云何当令我身死后,断坏无有;永绝众病,岂不乐哉。彼欣无有,于无有中,诸贪等贪,执藏防护,耽着爱染;是谓无有爱。...

舍邪性

戒除邪淫“舍邪性”。p0973大毗婆沙论三巻七页云:舍邪性者谓此心心所法、能舍三种邪性。一、业邪性,二、趣邪性,三、见邪性。业邪性者:谓五无间业。趣邪性者:谓三恶趣。见邪性者:谓五颠倒见。问:于此位中,业趣邪性、先不成就。道类智时,舍见邪性、乃得究竟。如何可说此位能舍三邪性耶?答:由三缘故;此位名舍。一、由不作故名舍。...

迷集有八随眠

戒除邪淫“迷集有八随眠”。p0943瑜伽五十八卷十二页云:云何迷集有八随眠?谓诸沙门、若婆罗门、谤因邪见。又有沙门若婆罗门、计自在等是一切物生者化者及与作者。此恶因论所有邪见。又有邪见、无施、无受、亦无祠、无有妙行、亦无恶行。又有邪见、不死矫乱外道沙门若婆罗门所起一分。又有邪见、诽谤集谛。谓诸外道、作如是计:如彼沙门乔答摩种...