‘十恶八邪’其义如何？（萧绍声）
戒除邪淫“‘十恶八邪’其义如何？（萧绍声）”。问：‘十恶八邪’其义如何？（萧绍声）答：不杀，不盗，不淫，不妄语，不两舌，不恶口，不绮语，不贪，不嗔，不痴等，名十善，反此名十恶，可参十善业道经。正见，正思惟，正语，正业，正命，正精进，正念，正定等，名八正道，反此名八邪，可参三十七道品，此不过只举其名，解则连篇累牍，本栏有限，不能逐条详释。...
戒除邪淫
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受菩萨戒后，则断绝正淫，若人人受菩萨戒，则人类岂不灭绝？（蒿石）
戒除邪淫“受菩萨戒后，则断绝正淫，若人人受菩萨戒，则人类岂不灭绝？（蒿石）”。问：受菩萨戒后，则断绝正淫，若人人受菩萨戒，则人类岂不灭绝？（蒿石）答：出家者断淫，在家者只断邪淫。今谓全世界人类统受戒断淫，实际上哪有这样事，假使有之，自必先恪奉佛，而后受戒。如此全人类都被度尽，岂非大善，有何恐惧？否则古之良吏，囹圄为空，亦当忧日，用此良吏，岂不没了罪犯。在下虽作此答，但须空几分...
杀、盗、淫三业，人皆知盗与淫二者之明中犯法，冥中堕行，犯此者在人类中殆占少数，惟
戒除邪淫“杀、盗、淫三业，人皆知盗与淫二者之明中犯法，冥中堕行，犯此者在人类中殆占少数，惟”。问：杀、盗、淫三业，人皆知盗与淫二者之明中犯法，冥中堕行，犯此者在人类中殆占少数，惟食肉即犯杀业，此则占人类中之最大多数，今试以不应盗与淫之理语于人人，虽闻者不必皆能遵行，然言下必当首肯，惟若劝人素食，则能信奉者不多，果有何道而能收宏效欤？又未能茹素之人，惟仅已戒杀，如其诵经持咒，不审亦能得到佛力之...
持戒要义也是在使人弃邪归正和增长大悲心，来帮助修持，俾能速证菩提，如果为持戒而拒
戒除邪淫“持戒要义也是在使人弃邪归正和增长大悲心，来帮助修持，俾能速证菩提，如果为持戒而拒”。问：前读贵刊佛学问答栏答林梦丁居士第一问中所示，末学颇有彷徨之感。因为过去所看的有限的佛经或刊物中，似乎是都在强调佛教的宗旨多着重于人类的觉悟而得解脱，持戒要义也是在使人弃邪归正和增长大悲心，来帮助修持，俾能速证菩提，如果为持戒而拒诊腹有虫疾的患者，是否有因小弃大之嫌？而且与菩萨道相违；又若取唯心的...
过午不食，是否有下列几项利益。1．容易消化，裨益健康？２．所谓‘饱暖思淫欲’。过午
戒除邪淫“过午不食，是否有下列几项利益。1．容易消化，裨益健康？２．所谓‘饱暖思淫欲’。过午”。问：过午不食，是否有下列几项利益。1．容易消化，裨益健康？2．所谓‘饱暖思淫欲’。过午不食是否为了寡欲？3．修行人过午不食，是否也许一部分是为了‘节约光阴’的目的？4．饿鬼夜食。过午不食，是否为了不忍饿鬼闻香见食而受饥火之苦？5．一般的警劝说：‘节衣增福，节食增寿’。过午不食，有此利益否？以上几点，...
佛家主张爱欲枯干１．淫是为首戒，试问中国诸子无妻子吗？佛陀无妻子吗？
戒除邪淫“佛家主张爱欲枯干１．淫是为首戒，试问中国诸子无妻子吗？佛陀无妻子吗？”。问：佛家主张爱欲枯干1．淫是为首戒，试问中国诸子无妻子吗？佛陀无妻子吗？孔说食饭和女人同等重要，玩女是不应该，这是老年人说说倒也可以。青年人除出家外，想断淫事实上不可能，因为是生理上需要，良知所判决，非心理作祟否？例如桃树到春天必然开花结桃，若是使它不开花，除非砍了它，2．本题之结论男人不应同女玩，...
‘西方极乐世界’我认为是一个乌托邦，不然将何事实证明？（丘八）
戒除邪淫“‘西方极乐世界’我认为是一个乌托邦，不然将何事实证明？（丘八）”。问：‘西方极乐世界’我认为是一个乌托邦，不然将何事实证明？（丘八）答：月球中有火山，火星中有人，我也认为子虚乌有。若说以望远镜为凭，我说释迦牟尼佛的眼就是望远镜。莫说十万亿土很近很大的极乐世界，就是恒沙界外一滴之雨，佛也尽知头数，若说自己见不到的便不承认，其见似乎太偏，蚂蚁眼光不见人。不能就说没有人...
念佛有何利益？有人说：念佛可国泰民安，那么全国上下一致念佛好了，如此就能消灭邪恶
戒除邪淫“念佛有何利益？有人说：念佛可国泰民安，那么全国上下一致念佛好了，如此就能消灭邪恶”。问：念佛有何利益？有人说：念佛可国泰民安，那么全国上下一致念佛好了，如此就能消灭邪恶吗？可以，我就不必干了。（丘八）答：佛学原是一种文化，念佛小而言之，能除邪念，正心术，开智慧。邪念息，自然不害社会；心术正，便能大公无私；智慧开，方得事理分明。此等人办事必公，为政必廉，执法必明，从军必勇。若此岂有不...
若有父子同皈依一法师，同称法师为师父，是否有碍？（翟孟秋）
戒除邪淫“若有父子同皈依一法师，同称法师为师父，是否有碍？（翟孟秋）”。问：若有父子同皈依一法师，同称法师为师父，是否有碍？（翟孟秋）答：此无分别，阿难为佛之弟，罗樭罗为佛之子，同时为佛弟子。儒家曾皙曾参本为父子，亦同为孔子弟子。...
如先将经文念熟，是否更有帮助？（陈鼎元）
戒除邪淫“如先将经文念熟，是否更有帮助？（陈鼎元）”。问：如先将经文念熟，是否更有帮助？（陈鼎元）答：熟能生巧，帮助甚大，但滑口读过，有助亦微。...