华严

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1872∵华严策林(唐∵法藏述)

华严“1872∵华严策林(唐∵法藏述)”。华严策林右唐贤首国师述夫华严宗旨。其义不一。究其了说。总明因果二门。因即普贤行愿。果即舍那业用。此诸界为体。缘起为用。体用全收。圆通一际。语其所以。不出缘起。以义回转。镕达有空。随智鉴用。即说多门。随体湛宗。即说一义。若论玄旨。一多不可。然以不为了一不多为了多。恒存常空常有。大况如此。粗陈梗概。今就...

1868∵华严一乘十玄门(隋∵杜顺说.唐∵智俨撰)

华严“1868∵华严一乘十玄门(隋∵杜顺说.唐∵智俨撰)”。华严一乘十玄门大唐终南太一山至相寺释智俨撰承杜顺和尚说明一乘缘起自体法界义者。不同大乘二乘缘起。但能离执常断诸过等。此宗不尔。一即一切无过不离。无法不同也。今且就此华严一部经宗。通明法界缘起。不过自体因之与果。所言因者。谓方便缘修体穷位满。即普贤是也。所言果者。谓自体究竟寂灭圆果。十佛境界一即一切。...

1867∵华严五教止观(隋∵杜顺说)

华严“1867∵华严五教止观(隋∵杜顺说)”。华严五教止观五教止观一乘十玄门合行叙夫五教止观也者。华严初祖帝心***所造。且一乘十玄门也者。第二祖至相大师所撰也。偕释于大不思议经。而始起五教。[廷-壬+西]立十玄。是显于无阂重重因陀罗珠网之宝册。示乎圆融隐隐锭光颇黎镜之玉章也。或日书林井氏袖彼二小策子来谓云。顷日雕刻入梓。因思欲及于遐迩。而卷轴...

1743∵皇帝降诞日于麟德殿讲大方广佛华严经玄义(唐∵静居撰)

华严“1743∵皇帝降诞日于麟德殿讲大方广佛华严经玄义(唐∵静居撰)”。皇帝降诞日于麟德殿讲大方广佛华严经玄义一部大安国寺沙门静居谨上此经七处。九会。三十九品。凡八十卷第一菩提场会经六品。一世主妙严品五卷。二如来现相品一卷。三普贤三昧品。四世界成就品。两品共一卷。五华藏世界品三卷。六毗卢遮那品一卷第二普光明殿会经六品。七如来名号品。八四圣谛品。两品共一卷。九光朋觉品。十...

1879B∵华严关脉义记(唐∵法藏撰)

华严“1879B∵华严关脉义记(唐∵法藏撰)”。华严关脉义记无碍势。四问答取文势第一展转无尽者。复有二门。一为多。二类结来本。初者展最清净法界。为理智两门。即分菩提涅盘之异也。又理开体用。智分因果。即题中大方广佛华严是也。总以前后连合巧成诠表。即题中经之字是也。然即该括始终。撮其机要。为七字。以统收一部文义。为题目也。又展此题目为第一会。于中初明...

1870∵华严经内章门等杂孔目章(唐∵智俨集)

华严“1870∵华严经内章门等杂孔目章(唐∵智俨集)”。华严经内章门等杂孔目章华严经内章门等杂孔目卷第一终南太一山至相寺沙门释智俨集初会十门料简一经意天王赞佛说偈初首显教分齐义卢舍那品一乘三乘义章胜音菩萨偈首立转*轮章观五海说十智文立五海章说分文内净土因缘文初立十世界章普庄严童子处立因果章第二会名号品初礼佛仪式章十号章四生章十种净土章四谛品立四谛章光明觉...

1742∵大方广佛华严经愿行观门骨目(唐∵湛然撰)

华严“1742∵大方广佛华严经愿行观门骨目(唐∵湛然撰)”。大方广佛华严经愿行观门骨目华严经骨目序此经新本大唐证圣元年于阗实叉难陀译八十卷成天台宗教第九祖师荆溪***有愿行观门骨目一卷(今分两卷)。即略撮纲要用拟观本。斯文久流他国未行于中朝。故人罕得而见之。然诸佛密藏如来性海视之者莫识其指归。挹之者罔测其涯际。倘留神此典。实玄览要门。洞明诸佛果源。开悟众生理...

1740∵大方广佛华严经中卷卷大意略叙(唐∵李通玄造)

华严“1740∵大方广佛华严经中卷卷大意略叙(唐∵李通玄造)”。大方广佛华严经中卷卷大意略叙北京李通玄造第一卷(菩提场第一会说六品经至第五卷世主妙严品第一)佛成道。在摩竭提国。说法于菩提场中。往劫与佛同修故。令众海云集第二卷傍生品类。上界诸天。如来果海之中。各分证解脱第三卷四王八部。杂类诸神。皆以妙请之词。歌咏难思之法第四卷形色万类。部从千般。各说解脱之门。偈赞...

1741∵略释新华严经修行次第决疑论(唐∵李通玄撰)

华严“1741∵略释新华严经修行次第决疑论(唐∵李通玄撰)”。略释新华严经修行次第决疑论大唐北京李通玄撰华严经决疑论序东方山逝多林寺比丘照明撰北京李长者皇枝也。讳通玄。性禀天聪。智慧明简。学非常师。事不可测。留情易道。妙尽精微。放旷林泉。远于城市。实曰王孙。有同舍国。年过四十。绝览外书。在则天朝。即倾心华严经。寻诸古德义疏。掩卷叹曰。经文浩博。义疏多家。惜哉后...

1738∵新译华严经七处九会颂释章(唐∵澄观述)

华严“1738∵新译华严经七处九会颂释章(唐∵澄观述)”。新译华严经七处九会颂释章华严七处九会颂释章序昔者圭峰禅师有华严纶贯之作。其书亡逸而不传。复庵纶贯本为禅者作。故虽痛快直捷而不便于学教之士。尝欲仿法华纶贯别作一书。愧无旭师之笔而止。客冬于华顶入信精舍得七处九会颂释。乃清凉观大师之所着也。其书仅一万三千余言。较之疏钞不及百之一。而全经要义揭示殆尽。且其...