念佛三要 净土宗“念佛三要”。念佛三要∵菩萨戒优婆塞湖北通成惕园毛凌云纂述第一∵生必有死惟苦无乐第二∵死往何处随业受报第三∵往生净土离苦得乐第四∵现世即获十大利益第五∵普劝念佛须具三要第六∵念佛仪式简而易行佛法难闻，生死难了，余虽不敏，幸闻佛法中即生了脱之持名念佛法门，愿与众共修，同生极乐。前辑念佛法要四卷，普劝修持，恐末法人情... 净土宗 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 40 浏览
念佛如同打电话 净土宗“念佛如同打电话”。念念真诚念念通，默默感应默默中；直至山穷水尽处，逍遥法界任西东。∵刚才所说偈颂，大家能否了悟其中的真义？∵‘念念真诚念念通’：第一个‘念’字，是心中所发出的念。第二个念，是有之于心而形之于口，从口中发出的；若只存有第二念––口念的‘念’，便不能算是真诚的念了，所以‘心’、‘口’俱要真诚，这是对念菩萨... 净土宗 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 40 浏览
念佛培福 净土宗“念佛培福”。念佛培福∵我自皈依佛门距今七栽，经过念佛诵经，深受佛法慈摄，愈觉佛法高深圆融，博大精微。回忆过去，我一直是愚迷不悟，造业受苦而不自知，心念和行为都是财、色、名、吃、睡，其实是自己在造业。种下了苦因，将来就要得到苦果，就要受到苦报，真是“财色名吃睡，地狱五条根”这一层道理是我皈依三宝后才有所悟的。以前... 净土宗 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 39 浏览
念佛偈颂 净土宗“念佛偈颂”。念佛偈颂一、弥陀即是本愿身∵誓救善恶诸众生∵众生常能念弥陀∵乘佛愿力必往生二、弥陀即是法界身∵遍入一切众生心∵众生常能念弥陀∵弥陀众生永不分三、弥陀即是光明身∵遍照十方念佛人∵众生常能念弥陀∵佛光摄护永不舍四、弥陀即是来迎身∵随时随地接众生∵众生常能念弥陀∵临终弥陀自亲迎五、弥陀即是善福身∵佛在小经... 净土宗 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 39 浏览
念佛功超定散诸善 净土宗“念佛功超定散诸善”。念佛功超定散诸善∵《大经》「三辈」之意，在说三机一法，亦即三机归入一法。上辈、中辈、下辈之根性不同，若欲往生，皆需「一向专念无量寿佛」之念佛一法，而得往生。善导大师于《观念法门》（《善导大师全集》第三五四页）解释「三辈文」而言：「佛说一切众生根性不同，有上中下；随其根性，佛皆劝专念无量寿佛名。」∵可... 净土宗 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 39 浏览
念佛方能消宿业 净土宗“念佛方能消宿业”。念佛方能消宿业∵──于净宗书院为莲友闽南语开示（六）各位莲友、各位同修：南无阿弥陀佛！今天要跟诸位讨论，念佛能够消除我们的业障，能够超度祖先、庇荫子孙，能够降伏毒蛇猛兽，化解我们跟对方的冤孽。以下举出四件现代真实的事件来证明。荒山古厝∵独自念佛民国七十四（1985）年秋天，到七十七（1988）年夏天... 净土宗 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 38 浏览
念佛法乐知多少 净土宗“念佛法乐知多少”。念佛法乐知多少妙莲老和尚讲述∵∵有人问我：‘老和尚！我念佛念了十几年了，心怎么还是静不下来，散乱的很？'也常有人提：‘每一念佛时就妄想纷飞，坐的腿疼，跪的腰酸，拜的头昏，感觉时间长的很，很是辛苦！'∵∵噫，凡夫初心用功真是可怜，其实万事起头难，若念佛功夫稍得相应就会感觉身心清凉、... 净土宗 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 38 浏览
弥勒菩萨的兜率净土 净土宗“弥勒菩萨的兜率净土”。弥勒菩萨的兜率净土于凌波居士∵ 弥勒菩萨的全名是弥勒．阿逸多。弥勒二字，是印度梵语Maitreya的略译，全译为弥勒帝隶，或译为梅呾丽耶、末怛唎耶者这都是从Maitreya一字音译而来的。音译慈氏，或译慈尊。慈氏或慈尊，祇是弥勒的姓氏，慈尊名阿逸多。阿逸多是梵语Ajita的音译，意译无能胜。依《弥... 净土宗 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 39 浏览
弥勒法门与净土 净土宗“弥勒法门与净土”。弥勒法门与净土∵宏印法师弥勒菩萨的五乘共土∵ 五乘共土是那一种土呢？像我们的娑婆世界也可以算是五乘共土，释迦牟尼佛也来到此土，还有观世音菩萨到处示现渡化人，大乘经典中也有许多菩萨，也许各位认为那是经典中信仰境界的菩萨，可是事实上我们这个人间也有两个菩萨，一个是已成佛的释迦牟尼佛，一个是未成佛的弥勒... 净土宗 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 38 浏览
论往生难易 净土宗“论往生难易”。论往生难易∵窥基大师 第四、往生难易者，且如西方天亲净土论，无着往生论，俱言报土：女人及根缺，二乘种不生；又阿弥陀经云：非少善根因缘而得生彼；又言：其中皆是阿毗跋致诸大菩萨。∵ 又观经云：上品上生，得无生法忍，须臾之间，遍十法界，奉事诸佛，即得受记；上品中生经一七日，得不退转，经一小劫，得无生忍... 净土宗 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 39 浏览
