往生弥陀净土、兜率净土修持难易比较
净土宗“往生弥陀净土、兜率净土修持难易比较”。往生弥陀净土、兜率净土修持难易比较常照法师 前言 大德，当您未探讨「二处净土往生因缘比较」前，请先看「佛说佛名经」，以便认识「西方极乐」和「娑婆世界」的时间对比。还能认识其他佛国的时间，这样您更能了解娑婆人类百岁寿命，等于他方国土的剎那。∵ 《佛说佛名经》云：「尔时诸比丘白佛言：『世尊！世尊...
汉传佛教
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唯以般若为导，净土为归——黄念祖居士的净土思想研究
净土宗“唯以般若为导，净土为归——黄念祖居士的净土思想研究”。唯以般若为导，净土为归——黄念祖居士的净土思想研究 黄夏年 黄念祖居士已经往生十五周年了，但是我们至今仍然还在怀念他老人家，现在我们又聚在一起开会讨论黄老的佛教实践与净土思想，这是一件非常有意义的事情。从古到今，佛教史上的佛教徒不计其数，大居士、大护法也为数不少，但是作为一介平民的黄老，离开了我...
念佛法门在安宁病房施作时机之探讨
净土宗“念佛法门在安宁病房施作时机之探讨”。念佛法门在安宁病房施作时机之探讨一、前言∵缓和医疗临床佛教宗教师在安宁病房对于癌末病人的身、心、灵照顾不断累积经验，其中发现病人因器官系统衰竭，相对地在心理、社会、灵性方面的需求增加，尤其愈到生命末期，死亡恐惧的灵性不安愈形彰显，因此，宗教的心灵关怀与照顾予以病人莫大慰藉与平安，而***民众大多能接...
从唯心净土、身中净土到人间净土
净土宗“从唯心净土、身中净土到人间净土”。从唯心净土、身中净土到人间净土 徐文明 净土思想有其历史渊源和发展过程，概括来讲，是从人天净土到阿罗汉净土、菩萨净土，最后是诸佛净土。随着佛国净土观念的普及与深入，也产生了对净土说的反思和深化，从外在的、他方的、未来的净土转向内在的、此方的、现世的净土，从而使净土理论不断发展，也为人间净土思想的...
楚山绍琦禅师念佛禅思想的基本特征
净土宗“楚山绍琦禅师念佛禅思想的基本特征”。楚山绍琦禅师念佛禅思想的基本特征∵ 李利安 摘∵要：本文对楚山绍琦禅师念佛禅思想的基本特征进行了分析，并对其念佛禅的类型作了基本的判定。 关键词：楚山∵念佛禅∵特征∵类型 作∵者：西北大学佛教研究所所长，教授，博导。 唐代以后，中国佛教出现各个宗派合流的趋势。由于禅宗与净土宗是自唐以后中国...