净土决疑论─宋代弥陀净土的信仰与辩议
净土宗“净土决疑论─宋代弥陀净土的信仰与辩议”。净土决疑论─宋代弥陀净土的信仰与辩议∵黄启江∵佛学研究中心学报第四期1999年7月出版页105-130页105提要∵弥陀净土信仰的兴盛，在中国净土立教的复杂历史过程中，无疑扮演很重要的角色。从魏晋到南宋，经过不少净土信仰者的宣扬，弥陀净土终于以一有莲社师传的教派面目出现。这数百年中，鼓吹弥陀信仰者，...
汉传佛教
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净土宗义探讨序言——关于净土本愿法门与二力法门（2）
净土宗“净土宗义探讨序言——关于净土本愿法门与二力法门（2）”。（七）‘恶人往生’之说弥陀大愿普摄有情，不择智愚，不择冤亲。《观经》曰：“佛心者，大慈悲是，以无缘慈，摄诸众生。”《观经》下辈三品文中讲到，凡一生行恶，破戒犯戒，以至五逆十恶无所不为之人，在临终之时，纵然地狱火现，若能称佛名号，地狱猛火一时化为清凉风，十声即生。经有明言，谁能不信？而诸位大德似乎对此...
人间净土是可以实现的
净土宗“人间净土是可以实现的”。人间净土这个名词，是今日***佛教界都在提倡的观念。究竟什麽是人间净土？它在那里呢？是不是真的实现了呢？∵《维摩经》里说：「随其心净，则佛土净」，意思是说，如果你的心清净，你∵所处的世界，就是清净的。这并不是自我陶醉，而是只要你的心清净，不管这个世界如何，都不受其影响时，那麽，你所见到的世界就是清净...
论念佛人临终往生与不往生的道理
净土宗“论念佛人临终往生与不往生的道理”。论念佛人临终往生与不往生的道理妙真法师监定∵释世了敬述释迦牟尼佛在舍卫国祗树给孤独园，说【阿弥陀经】，赞叹西方极乐世界依正庄严，劝诸众生，发愿往生。经中说：‘如我今者，赞叹阿弥陀佛不可思议功德之利。东方亦有阿（门内三人）佛等，南方世界，有日月灯佛等，西方世界，有无量寿佛等，北方世界，有□肩佛等，下方...
正义解答——常忆念佛篇
净土宗“正义解答——常忆念佛篇”。正义解答——常忆念佛篇常忆念佛-常见问题1.问：常忆念佛是不是一定要把自然出现之佛像故意舍弃？2.问：学常忆念佛有何好处？此后当持名念佛？还是常忆念佛？3.问：平常自己做事时，就专心做事，一有空就念可以吗？4.问：我工作很忙，那有什么时间忆念佛不断呢？5.问：佛说阿弥陀经之一心不乱与称赞净土佛摄受经...
玄中寺——被日本佛教净土宗视为祖庭
净土宗“玄中寺——被日本佛教净土宗视为祖庭”。玄中寺——被日本佛教净土宗视为祖庭玄中寺座落在山西省交城县西北的石壁山中，又称石壁寺，是中国汉传佛教重要教派──净土宗的发源地之一，也被日本佛教净土宗和净土真宗视为祖庭。1983年，玄中寺被定为汉族地区全国重点寺庙。∵玄中寺建立于北魏延兴二年（472），历时四年，476年竣工。隋大业五年（609），...
《增广印光法师文钞》简体标点本校勘记
净土宗“《增广印光法师文钞》简体标点本校勘记”。《增广印光法师文钞》简体标点本校勘记一、略述1、缘起2、校对所采用的方法：3、成果：4、增补情况：5、参阅辞书：6、内码情况：7、标点：8、分段9、校对版本二、校勘记录●卷一.●卷二.●卷三●卷四.一、略述1、缘起1999年下半年。传修法师于苏州西园寺利用微机室条件，由一些发心居士录入《印祖文钞》，...