汉传佛教

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净土法门特别在哪里?试解印祖《净土指要》

净土宗“净土法门特别在哪里?试解印祖《净土指要》”。净土法门特别在哪里?试解印祖《净土指要》“净土法门,乃如来一代时教中之特别法门。三根普被,利钝全收。等觉菩萨,不能超出其外。逆恶罪人,亦可预入其中。不断惑业,得出轮迥。即此一生,定登佛国。末世众生,根机陋劣,舍此法门,其何能淑。”∵请问;净土法门为什么是特别法门?特别在什么地方?祖师为什么说“末世众...

大乘十念往生法

净土宗“大乘十念往生法”。乘十念往生法[缘起]有大乘学人问,佛教净土宗一心念佛者,最后到底能否往生西方极乐世界呢?现答复如下。∵自古以来,很多修行人都认为净土宗是修炼的捷径,认为只要念佛号就一定能够往生西方极乐世界。果真如此吗?∵阿弥陀佛曾经发过四十八大愿,其中第二十九愿说,众生至心信乐欲生我国土,乃至十声念我名号(即十念)...

往生铜色吉祥刹土之祈愿文

净土宗“往生铜色吉祥刹土之祈愿文”。根桑旺姆空行母的伏藏法:往生铜色吉祥刹土之祈愿文--凡所结缘皆自解脱嗡阿吽∵班则格热班玛色德吽唉玛火!自性清净密严吉祥山现证自显无障意乐境莲花光明殊胜庄严刹明空体性法身无量光妙用自性报身持莲尊大悲普被化身莲花生大乐体性益西措嘉尊皆具不可思议大本智持明勇士空行圣众前自显自解界中诚祈请为利遍满虚空诸众生...

持名与实相念佛的统一

净土宗“持名与实相念佛的统一”。持名与实相念佛的统一法藏实相念佛或只能接引中、上根机之人,若欲三根普被恐有困难。因此古德即于观想念佛,或持名念佛的事修中,导入实相念佛的理观,如此一来,不但可以在事修念佛中,让障重凡夫得到具体可修的利益。同时也可藉助理观的辅助,而降伏妄心祛去疑念,加强事修的力量,可谓相得益彰。回忆持名念佛之实践,将...

弘一法师念佛事迹

净土宗“弘一法师念佛事迹”。弘一法师与佛教的因缘的确很深,他从小在家受到佛教的熏染,他父亲的妾郭氏就是一位虔诚的佛教徒,他的长嫂也是一位佛教徒,会念咒语,曾教法师背诵经典。法师5岁时因父亲有病乃至去世,家里请僧人做法,于是效“焰口”施食之戏。法师从小就在家里与三叔一起学僧人作法,“两个人都用夹被或床罩当袈裟,在屋里或炕上念佛玩...

往生净土的误区

净土宗“往生净土的误区”。往生净土的误区中国佛学院∵∵理净(一)临终见佛接引凡修学净土法门求生净土的佛教徒,认为我们所住的娑婆世界是苦,而西方有极乐世界才是我们的去处。而如何判断是真实的往生到极乐世界呢?在净土经典中有很多方法用来判断此人是否确实往生。但有一个共同特点,那就是要有“吉兆”[①]可预示此人必定往生。虽然能够判断...

念佛的心要

净土宗“念佛的心要”。念佛的心要据有关资料介绍,念佛大至有三种类型:一是持名念佛,即口念弥陀名号。二是观想念佛,此又有二种:观想佛的塑画像,名观像念,观想佛的三十二相及功德(包括四十八个大愿),名观相念佛(详细情形请读佛典)。三是实相念佛,即谛观诸法实相,此实相即真如法身,是念自性佛。在上述三种念佛法中,观想念佛,实相念...

念佛成佛

净土宗“念佛成佛”。话说清代有位“胜莲”居士,姓罗,俗名叫允枚。他未出生前,他的父亲曾梦见有位出家的僧人来家请求寄居,次日,他的妻子即生一男。他父亲心内明白,认为这男孩是个有宿根的人,当他四五岁的时候,竟仍记得前世父母的容貌以及所住乡里处所。有一天,他绕着一根柱子在玩耍,因为绕得太多遍而感头晕倒地,他母亲认为他太顽皮,...

广钦老和尚“念佛三昧”气脉自然通!

净土宗“广钦老和尚“念佛三昧”气脉自然通!”。广钦老和尚德相一代大德上广下钦老和尚,大家赞誉他是‘佛教界的国宝’,他老人家九十五岁往生前两天所拍的照片,目光依然炯炯有神!在老和尚九十二岁那年,末学曾经有机缘跟着他老人家爬山,老和尚走在前面,步履矫捷,末学跟在后面相当吃力!当时承天禅寺还在建筑中,有一段路障碍物很多,末学走得差点绊倒,老和尚回过头...

弥勒净土法门导述

净土宗“弥勒净土法门导述”。自接触慈宗弥勒净土法门以来,一直有心撰写一篇系统介绍弥勒净土法门的文章。无奈本人学而未精,又迫于自己的能力有限,所以总未能如愿。今就以导述的形式,将有关慈宗学会、与弥勒净土法门的文论,进行整理,作为日后系统撰述的准备、也希望对大家专究此殊胜法门,提供一些方便,权作抛砖引玉,若有不当,还请方家指正。∵...