汉传佛教

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略论宋以后之念佛禅

净土宗“略论宋以后之念佛禅”。略论宋以后之念佛禅∵※∵作者:∵龚隽教授-华南师范大学哲学研究所∵东山门下的分头弘布,再经过六祖门下的分灯续照,中国禅经历了约两百年光阴辉煌顶盛时期。相对而说,念佛法门也并不像在早期祖师禅的传承中那样一再的提到。禅师们重于机锋、势用和无修无证的作略,把一切引归到自己心中去加以提撕。自心的悟解和灵活的...

佛教净土、基督教天国与非实在论宗教哲学

净土宗“佛教净土、基督教天国与非实在论宗教哲学”。佛教净土、基督教天国与非实在论宗教哲学王志成[摘要]传统佛教和传统基督教都是持实在论立场的,但佛经和《圣经》中同时包含了非实在论的哲学思想。佛教的净土可以从非实在论的立场得到理解,而基督教的天国则可以在非实在论意义上得到解释。它们并不是一种外在的存在,而只体现人的生命状态。这一理解和当代非实在论宗教...

佛国净土匡庐山

净土宗“佛国净土匡庐山”。佛国净土匡庐山一、匡庐奇秀庐山,中国佛教名山之一,又名匡山、庐岳、匡庐。位于∵江西省北部,北依长∵江,东连鄱阳湖。其势正如毛泽东所形容的那样:“一山飞峙大江边”,俊极,壮极。山∵为∵东北——西南走向,长约50里,宽约20里,周围绵亘约500余里。其北紧接九江市,南傍星∵子县,西南临德安县。山为古老变...

星云法师:佛教的净土思想

净土宗“星云法师:佛教的净土思想”。星云法师:佛教的净土思想第一篇∵五乘共法的净土─兜率净土∵∵第二篇∵大乘不共法的净土─极乐、琉璃净土∵∵第三篇∵人间佛教的净土─唯心、华藏、佛光净土∵∵正文第一篇∵五乘共法的净土─兜率净土∵壹?前言∵净土思想并不仅属于净土宗,也不只局限于《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》、《净土论》这三经一...

值得我们学习的观音菩萨(上)

净土宗“值得我们学习的观音菩萨(上)”。值得我们学习的观音菩萨(上)仁俊一般人礼拜观音菩萨,都抱着请求他让自己所想要得到的一切尽快得到,得到了就很欢喜,得不到便非常懊恼,这根本不是礼拜观音菩萨所应有的心态与贪图。凡是真正懂得礼拜观音菩萨的人,没一个不重视学他的智慧与慈悲。佛法中所学所践的智慧与慈悲:简括地说:彻底地消融自我,整个地献给众生...

净土絮语

净土宗“净土絮语”。净土絮语胜义如来说法,无机不被,但有一类众生既不修四谛十二因缘,又不修大乘空假中三观,更不能修一乘***大教,复不甘但修十善永居人天;世尊为彼等故,开示净土法门,普摄群机,净士是横出三界之唯一法门也。横出三界者,意谓带娑婆之业,仗佛力之愿,脱三界之苦,超生极乐国土,从凡圣同居秽土,转生凡圣同居净土,...

弥勒净土法门介绍

净土宗“弥勒净土法门介绍”。弥勒净土法门介绍◎法传自接触慈宗弥勒净土法门以来,一直有心撰写一篇系统介绍弥勒净土法门的文章。无奈本人学而未精,又迫于自己的能力有限,所以总未能如愿。今就以介绍的形式,将有关慈宗学会,与弥勒净土法门的文论,进行整理,作为日后系统的准备,也希望对大家专究此殊胜法门,提供一些方便,权作抛砖引玉,若有不当...

劝修弥勒净土法门

净土宗“劝修弥勒净土法门”。劝修弥勒净土法门◎法传一、∵宗旨净土法门,顾名思义,旨在于求生净土,亲闻法教;得证菩提无上圣果。那么从这个意义上说,十方净土平等,随缘,随愿往生,总是如此。然而,首先就有个前提,那就是在此方世间,经过努力,暂无机缘契入圣道,于是,必须要考虑后来生的问题。如果是取得一定果证的圣者,那么总是不会落于恶趣...

华严净土思想初探—以《八十华严经·华藏世界品》为中心

净土宗“华严净土思想初探—以《八十华严经·华藏世界品》为中心”。华严净土思想初探—以《八十华严经·华藏世界品》为中心一、前言净土思想原本是佛教的重要概念之一,这是为了吸引众生能努力修持佛法,同时亦提供众生一个理想圆满的境地,以作为其目标。然而在原始佛教的经典中,并未直接提出净土的概念,但以四谛、十二因缘之说,来解决轮回等诸问题,进而将世界二重化为世间与出世间。例...

昙鸾及其净土信仰

净土宗“昙鸾及其净土信仰”。昙鸾及其净土信仰提倡和实践西方净土信仰的僧人称为净土师,第一个净土师当是昙鸾。∵弥陀净土的信仰在汉魏之际就传入了中国,东晋慧远曾在庐山结社念佛,期生西方,而真正使弥陀净土信仰大行于世的,则首先应归功于昙鸾。∵昙鸾(476-543),或作昙峦,雁门(治所在今山西省代县)人,他从小就受到佛教的影响,出家...