汉传佛教
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清净心除烦恼，至诚心起佛号－－智谕法师著
净土宗“清净心除烦恼，至诚心起佛号－－智谕法师著”。清净心除烦恼，至诚心起佛号－－智谕法师着∵昨天和大家讲万缘放下来念佛。今天要和大家讲“清净心除妄想除烦恼，至诚心起佛号。”妄想也名烦恼，从因来说，叫妄想，从果来说，名烦恼。除去烦恼以后，心才得清净；以清净心念佛，念一志是一声的功德。大家静坐的时候，可以起起观照，看这声佛号，是不是从清清净净心中起来的...
不执著与空解脱－－印光大师
净土宗“不执著与空解脱－－印光大师”。不执着与空解脱－－印光大师∵∵不执着等语，理则是，而事非博地凡夫之所能为也。终日穿衣吃饭，侈谈不执饥寒。与终日枵虚，不得杯水粒米，饿且将死，而谓人曰，吾视龙肝凤髓，直同秽物，思之即呕，况其下者乎。同一空谈耳。今时不明教理，即参禅宗者，每多中此空解脱病。至于静坐澄思，空境现前。不过以静澄伏妄，偶尔发现...
印光大师：带业往生之人要准备生实报土
净土宗“印光大师：带业往生之人要准备生实报土”。印光大师：带业往生之人要准备生实报土∵∵实报土，唯破无明证法性者得见。何得以带业往生之人，便拟生实报（实报庄严土）耶。生同居（凡圣同居土），由信愿而念佛，蒙佛接引而生。盖彼虽未断烦惑，由内承心佛自性之力，外蒙弥陀慈悲之力，感应道交。虽未断烦惑，而烦惑不复用事，故得往生最极清净之同居土。汝疑所生之土，...
莲花与佛教结缘：一步一莲花∵佛国多净土
净土宗“莲花与佛教结缘：一步一莲花∵佛国多净土”。∵莲花，又称荷花。它是佛教经典和佛教艺术经常提到和见到的象征物。莲花与佛教有着不解之缘，因为它与释迦牟尼的许多传说联系在一起。据说，释迦牟尼本是天上的菩萨，下凡降生到迦毗罗卫国净饭王处。净饭王的王妃摩耶夫人，长得像天仙一样美丽，性情温和贤淑，与国王情深似海。摩耶夫人回忆新婚之夜，她朦胧中看到远处有一...
清净念佛觉悟人生得自在
净土宗“清净念佛觉悟人生得自在”。∵清净念佛觉悟人生得自在修行是以戒定慧为手段，伏断妄想、分别、执着，而得破迷开悟，离苦得乐。而八万四千法门当中，又以净宗持名念佛法门为现今末法众生最方便、最究竟、最契机之法门。佛云：“若人但念弥陀佛，是名无上深妙禅”念佛究竟对我们有什么意义呢？龙树菩萨在论念佛三昧时告诉大家：念佛三昧，能除种种烦恼及...
论佛法融通科学为圆成人间净土之要义
净土宗“论佛法融通科学为圆成人间净土之要义”。∵论佛法融通科学为圆成人间净土之要义——朱光磊从释迦牟尼创立佛教起，人生问题即在佛教中成为核心问题。四谛、三法印都是围绕着人生这一问题而展开。佛教通过缘起论能够很好的解决宇宙论的问题，而通过佛性论又为人的价值追求提供了完美的奋斗目标，更以一套修行论指引人生的实践。这种即超越即内在，出世间法不离世间法...
印光法师：佛教以孝为本论
净土宗“印光法师：佛教以孝为本论”。孝顺之为道，其广大含容一切众生而无外也。可以如同经线成就苍天、如同纬线持守大地，轨范圣人形塑贤者，中国过去的先王修之以成就至善之德，释迦如来乘之以证得觉悟之道。是故儒家之《孝经》云：“所谓的孝，乃是上天之常经也，大地之常义也，是人民之所行也。”《梵网经》云：“孝顺父母、师僧、三宝，孝顺至道之法；孝名...