汉传佛教
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从医学角度浅析徐伯威居士的念佛效验
净土宗“从医学角度浅析徐伯威居士的念佛效验”。∵从医学角度浅析徐伯威居士的念佛效验李豫川成都徐伯威居士（1911——1986年），民国十八年（1929）在成都文殊院皈依彩灵法师，专修净土宗。他在1950年以前曾任国民***军事委员会成都行辕、西昌行辕少将参议，川康边防总指挥部少将参军。1980年后任成都市***参事室参事。1953年，徐居士身患...
势至菩萨念佛圆通法门
净土宗“势至菩萨念佛圆通法门”。∵势至菩萨念佛圆通法门---成观法师根大圆通（大势至菩萨）【大势至法王子与其同伦五十二菩萨，即从座起，顶礼佛足而白佛言：“我忆往昔恒河沙劫，有佛出世，名无量光，十二如来相继一劫，其最后佛名超日月光，彼佛教我念佛三昧。譬如有人，一专为忆，一人专忘，如是二人若逢不逢，或见非见；二人相忆，二忆念深。如是乃...
观音菩萨耳根圆通法门
净土宗“观音菩萨耳根圆通法门”。∵观音菩萨耳根圆通法门---成观法师正修耳根圆通三昧【“初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住；觉所觉空；空觉极圆；空所空灭，生灭既灭，寂灭现前。”】【注释】“初于闻中”：“初”，最初，一开始起修时。“闻”，返闻，即返闻自性的法门。此谓，我最初于修习返闻自性的法...
善导大师之他力本愿思想（一）
净土宗“善导大师之他力本愿思想（一）”。∵善导大师之他力本愿思想（一）内容提要：净土宗作为中国佛教的一大派系，在历史上有着重大而深远的影响，尤其是到了封建社会后期即宋元明清时期，它与禅宗成为了中国佛教两大主流系派。杨文会曾说过，佛理之深远，莫如禅宗；流传广之，莫如净土。善导作为净土宗实际的创始人，在佛教史上的地位自然也显得耀眼和突出。在善...
小议“阿弥陀佛”中“阿”字的读音
净土宗“小议“阿弥陀佛”中“阿”字的读音”。∵小议“阿弥陀佛”中“阿”字的读音作者：孟万春电视剧《西游记》里，唐僧最爱念叨的一句话就是“阿弥陀佛”。其中的“阿”字，电视剧中读的是“ē”。查《现代汉语词典》《辞海》《汉语大字典》《汉语大词典》，发现注音都是ē。可是，在现实生活中，也就是在人们的日常口语里，特别是在很多地方的方言中，“阿”字多念ā...
“南无阿弥陀佛”及其他
净土宗““南无阿弥陀佛”及其他”。∵“南无阿弥陀佛”及其他在寺院庙宇，经常可见到“如来佛”、“南无阿弥陀佛”等等，它们是什么意思呢?“如来佛?”。“如来”这个名词是从梵语译出来的。“如”字就是“真如”，即一切法（事物）的真实状况。它又包含“如实”的意义。“如来”佛经的解释是：“乘如实道来成正觉。”又说：“如实道来。”“如来”是一个通...
般舟道场∵净土祖庭——千年古刹南岳祝圣寺掠影
净土宗“般舟道场∵净土祖庭——千年古刹南岳祝圣寺掠影”。∵般舟道场∵∵净土祖庭——千年古刹南岳祝圣寺掠影一千二百七十四年前，一位二十四岁的行脚僧人由四川德阳经荆州而至南岳，于衡山中院通相律师处受具足戒，并随律师研习《四分律》。然而，这只是行脚僧人生道路上的一次短暂小憩，随后他背上行囊又南下羊城，谒见慈愍法师学习净土宗教义并承继衣钵。唐玄宗天宝初年（公元7...
莲池大师的净土判教思想
净土宗“莲池大师的净土判教思想”。∵莲池大师的净土判教思想岭东佛学院∵∵德澄法师内容提要：净土宗判教思想产生、形成与发展的过程，大致可以划分为初期、成熟期、后期三个阶段。本文首先对三个阶段中属于初期的昙鸾、道绰，成熟期的善导以及后期的智旭的判教思想分别从判教结构和判教标准两方面做出简要介绍，接下来则将莲池大师的净土判教思想定位于三个...