汉传佛教
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弥陀净土理念是中国佛教终极关怀的共同基础——方立天
净土宗“弥陀净土理念是中国佛教终极关怀的共同基础——方立天”。中国佛教各宗派一向重视念佛法门，而且采用的念佛法门也都和持名求生净土的思想相结合。这是对印度佛教念佛法门的重大发展。净土宗与其他宗派在净土信仰上的最根本差异，是修持成道方法的不同。天台、三论、华严、禅等诸宗，主张依靠自己修行的力量往生净土，即以自力成道的方法，自力往生。净土宗则主张以教主阿弥陀佛的救...
周军：试述印光法师的家庭教育思想
净土宗“周军：试述印光法师的家庭教育思想”。试述印光法师的家庭教育思想周军提∵∵要:本文以剧烈动荡的近代中国社会为背景,以印光法师禀儒释心法而救世的悲怀为基点，力图揭示其家庭教育思想的理论依据、主要内容及与之相关的宗教追求，并略述其影响和意义。周军,四川大学道教与宗教文化研究所2001级博士研究生主题词:家庭教育∵一贯之道∵修身∵因果∵母教∵...
庐山慧远的念佛法门——向学法师
净土宗“庐山慧远的念佛法门——向学法师”。一、慧远的生平据慧皎的《高僧传·释慧远传》、僧佑的《出三藏记集·慧远传》、《世说新语·文学篇》注引张野《远法师铭》、陈舜俞《庐山记》卷三、志磬《佛祖统记》卷二十六《十八贤传·慧远传》等所载，是生于东晋成帝咸和九年（334），卒于东晋安帝义熙十二年（416），享年八十三岁。谢灵运的《庐山慧远法师诔》说...
《大乘起信论》的往生思想——姚长寿
净土宗“《大乘起信论》的往生思想——姚长寿”。一、问题的所在《大乘起信论》是一部对中国佛教有着重大影响的论着。这部论着以真如缘起说为其理论基础，阐述了“一心”与世界万物的关系。在对一心、二门、三大作了详细的阐述之后，又指出了生起信仰大乘佛法的方法，即所谓四信五行，从而要求人们修习大乘之行，最终达到成佛的境界。该论在修行信心分中有如下一段：复次，...
《普贤行愿品》的往生思想——姚长寿
净土宗“《普贤行愿品》的往生思想——姚长寿”。一、问题的所在《普贤行愿品》是唐般若所译四十卷《华严经》中的最后一卷，其要旨在于宣说普贤的十种广大的行愿，而归趣是在阿弥陀佛的极乐世界，即经中述有临终时得见阿弥陀佛，往生极乐世界。其文如下：是人临命终时，最后刹那，一切诸根悉皆散坏，一切亲属悉皆舍离，一切威势悉皆退失，辅相大臣、宫殿内外、象马车乘、珍...
学佛也会生病，念佛也要吃药
净土宗“学佛也会生病，念佛也要吃药”。∵本人参学途中，常常会见到有些虔诚的居士请教一些老修行。诸如：法师啊，我一念佛腿就痛，您看看我这是什么业障呢？我就见一位老和尚这样答：有病就去看病，业障不是看了就能消的。这样子，这个居士就悻悻的走了，对于这样的答案似乎不是很满意.他可能会觉得这老和尚徒有虚名，连业障都不会看！那么，我们佛弟子应该以什...
净土宗实际创始人善导大师
净土宗“净土宗实际创始人善导大师”。∵净土宗中，昙鸾提出难行道和易行道，奠定此宗基础，道绰又提出圣道门和净土门，进一步深化净土宗的理论，善导则全面组织净土一宗的教义，成为净土宗的实际创立者。∵∵善导（613～681），俗姓朱，临淄（今山东省淄博市）人（一说泗州人，泗州今属安徽）。幼年时就从密州（今属山东）的明胜出家，经常读《法华》、《...
圣严法师与人间佛教的人间净土
净土宗“圣严法师与人间佛教的人间净土”。∵∵圣严法师与人间佛教的人间净土∵─《法鼓全集》之思想概介∵Master∵Sheng-Yen∵on∵Engaged∵Buddhism∵and∵the∵Pureland∵on∵Earth—A∵Brief∵Introduction∵to∵The∵Complete∵Works∵of∵Master∵Shen...