唐代初期敦煌莫高窟的西方净土变
净土宗“唐代初期敦煌莫高窟的西方净土变”。∵唐代初期敦煌莫高窟的西方净土变作者:∵黄幸惠【资料形态】硕博文库·中国***【文献属性】[***]中国文化大学，艺术研究所，1991年度，硕士学位论文【文章标题】唐代初期敦煌莫高窟的西方净土变【文章作者】黄幸惠【指导教师】陈清香【文章页数】207页-------------------------...
汉传佛教
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在唐代敦煌壁画中的《西方净土变》
净土宗“在唐代敦煌壁画中的《西方净土变》”。∵在唐代敦煌壁画中的《西方净土变》用语言反应和形体反应来实现积极倾听，如要求补充说明、提问或变换答题、让对方说完、为避免沉默再复述一下，或是利用手势、合理的坐势、保持目光接触等。有的士兵看到灯笼和馒头，禁不住伤心地流泪。女子未到男家前可归为聘礼阶段，在六礼中从纳采到亲迎的前半段男女之间分别生活都可看...
敦煌“净土变”壁画源于经典又突破于经典
净土宗“敦煌“净土变”壁画源于经典又突破于经典”。∵敦煌“净土变”壁画源于经典又突破于经典“敦煌所见的诸多净土变图像，没有任何一件作品在整体构图及细节上是完全忠实于经典、复制于经典的。然而，通过观察，敦煌莫高窟内的‘净土变’图像又都是尽量严守于经典的，并无夸大和肆意解读之意。”在甘肃省博物馆日前举行的丝绸之路国际学术研讨会上，日本神户大学教授、文学...
大安法师《净土百问》
净土宗“大安法师《净土百问》”。∵大安法师《净土百问》目∵∵录一、初机入门（1）初学净土者，应如何下手修学，方得真实利益？……1（2）对于一个初学者，我应该上哪一类课程才能够多了解佛法？而能应用在生活上呢？如果上课时感觉很困，这是不是表示我与佛法暂时还没有缘分？……………3（3）净业行人如何勤修戒定慧？戒定慧有次第吗？………4（4...
净土信仰中的和谐理念
净土宗“净土信仰中的和谐理念”。∵净土信仰中的和谐理念何松[摘要]净土信仰以菩提心为本，在其菩萨道精神的实践过程中呈现的如信愿行，六度、四摄与慈悲喜舍，净业三福，六和敬以及建设人间净土等等理念，与当代和谐社会建设的核心内容，如以人为本的基本原则，心理和谐，人与人、人与社会以及人与自然的和谐等等，有内在的相互呼应的关系。[关键词]净...
祈将东土三千界净种西方九品莲——浅论慧远净土思想在当今社会存在的意义
净土宗“祈将东土三千界净种西方九品莲——浅论慧远净土思想在当今社会存在的意义”。∵祈将东土三千界净种西方九品莲——浅论慧远净土思想在当今社会存在的意义佛教自印度传入中国，中国佛教大德们对印度佛教经过长期地整理发展，形成具有中国文化特色的八大宗派。而其中，净土宗将大乘佛法的精髓，总摄于简单切实的***修持法门中，充分表现出中土本有的儒道二家之说尚简重行的传统，因而能适应中国的民族...
慧能的“净土禅”观新论
净土宗“慧能的“净土禅”观新论”。∵慧能的“净土禅”观新论吴正荣摘要：“禅”“净”本是诸佛本源的不同陈述方式，因宗派之见而呈有为法差别。慧能从终极层面出发，将宗派意义上的禅净归摄于自性，以禅释净。建立“净土禅”观。不但不曾割裂禅净。更为禅净合流之肇始，从而开出永明延寿度其后者之禅净圆融观。关键词：慧能：净土禅中图分类号：B94文献标...
印光大师开示：护国息灾唯有茹素念佛
净土宗“印光大师开示：护国息灾唯有茹素念佛”。∵欲言护国息灾，先要知国如何护，灾如何息。我谓欲达此目的，有二种办法，一是临时，二是平时。如能平时茹素念佛，以求护国息灾，诚有无限之功德。即临时虔敬而求护息，亦有相当之效力。不过仍以平素大家能护息为好。盖平素若大众茹素念佛，愿力相继，则邪气消而正气长，人人存好心，说好话，做好事，自能国家得护、而灾祸...
佛教“净土信仰”与“和谐”社会建设的融合
净土宗“佛教“净土信仰”与“和谐”社会建设的融合”。禅宗多为知识精英阶层所崇尚，而净土信仰则拥有最为广泛的“群众基础”，时至今日，净土宗更是成为中国佛教的主流信仰，无论是从信仰人数还是道场数目或者理论阐述上，都隐然是佛教的第一大“门派”，“整个20世纪，哪里佛教界的社会贡献入，哪里的佛教公益文化教育事业发达，哪里就高悬着净土信仰的指引，闪动着净土宗人...