中国佛教净土宗祖庭——石壁玄中寺
净土宗“中国佛教净土宗祖庭——石壁玄中寺”。∵中国佛教净土宗祖庭——石壁玄中寺【中国网聚焦山西】综合编辑：玄中寺，位于吕梁市交城县城西北10公里石壁谷中，县人亦称之为石壁寺，是全国汉族地区重点佛教寺院，在中国佛教净土宗的发展史上占有重要地位。石壁山峭壁嶙峋，满山松柏郁郁葱葱。峰回路转，玄津桥下流水潺潺，林中深处国家一级保护动物褐马鸡悠闲自得，...
汉传佛教
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从人间性看弥勒净土之意趣
净土宗“从人间性看弥勒净土之意趣”。∵从人间性看弥勒净土之意趣作者：成建华，中国社会科学院哲学研究所研究员弥勒菩萨不同于其他菩萨，他是贯穿大小乘佛教的一生补处菩萨，在小乘佛教里亦有其特殊的地位和身份认同。这是因为弥勒菩萨是继释迦佛之后，将于末法终了之时下生到人间来化度众生的未来佛。有关弥勒菩萨或弥勒佛的信仰，在中国，无论是民间还是在佛...
台中莲社总务主任魏柏勋居士安祥往生
净土宗“台中莲社总务主任魏柏勋居士安祥往生”。台中佛教莲社总务主任魏柏勋居士於六月十六日下午安详往生。享年七十有八。魏公柏勋居士，法号观瑞，为台中佛教莲社菩提念佛班班长兼总务部主任，十馀年来追随李炳南老师研习佛法，励行念佛法门，担任总务主任期间，义务为佛教工作，十分努力，诸如大专讲座冬令救济，夏令义诊，等工作，均不遗馀力，贡献最大。魏故主任，平...
净土宗初祖之争：慧远和昙鸾
净土宗“净土宗初祖之争：慧远和昙鸾”。∵净土宗初祖之争:慧远和昙鸾游云摘要:在净土宗发展史上,初祖之争并非开始就有,而是后人根据自己的理解来评定的,争论的实质就是谁对净土宗的发展做出的贡献更大些。事实上,净土宗的发展壮大和这些先贤们的努力分不开的,因此初祖之争并没有实际意义,但从促进净土思想的流传方面来说,昙鸾无疑做的更好些。关键词:慧...
佛号中的长河——湄公河
净土宗“佛号中的长河——湄公河”。∵佛号中的长河——湄公河美澍在中国遥远的青海，茫茫的草原，圣洁的雪山，从冰川渗出的融水，汇同着草滩上的淙淙溪流，汩汩南下。携带着唐古拉山北麓的融雪和雨水的澜沧江，从青藏高原而来，经过***的昌都，翻过云南的迪庆在西双版纳与中国告别后便叫湄公河，湄公河流过缅甸、老挝、泰国、柬埔寨、越南，最终汇入南中国...
念佛往生又一实例台中莲友李月凤往生呈稀有瑞相丶得神奇舍利
净土宗“念佛往生又一实例台中莲友李月凤往生呈稀有瑞相丶得神奇舍利”。明伦社弘化组长郑胜阳居士令堂郑李月凤居士，於本（六）月九日清晨一时许由十馀位青年莲友及其家属虔诚助念，在清晰的佛号声中，安详而呈有瑞相地往生。郑李月凤老居士法号修碧，是台中市佛教莲社的莲友，平素为人谦和，热心助人。追随李炳南老居士学佛念佛十多年，勤於念佛和助念，其善根因缘和福德均具足，於本（六）月七...
世外桃源：净土乐国的世界
净土宗“世外桃源：净土乐国的世界”。∵世外桃源：净土乐国的世界王一军摘∵要：陶渊明笔下的世外桃源，是一种脱离当时现实状况的理想社会图景，与佛陀提出的净土乐国世界有着极为相似的地方，描绘了一个乌托邦式的理想社会。这种乌托邦式的人生理想，表达最为直接的其《桃花源诗并记》。通过这篇作品与东晋末年风行的净土宗经典的比照研究，我们发现，陶渊明这...
浅析“阿弥陀佛”名号
净土宗“浅析“阿弥陀佛”名号”。∵浅析“阿弥陀佛”名号顾珏摘要净土宗是中国佛教宗派之一。亦称“莲宗”。它方便易行,流传最广、影响最大,真是“是男是女总堪修,若智若愚皆有分”的法门。净土宗用念佛名作为宗教修行的主要方法。但是如果认为净土宗没有任何哲理,那么这便是不了解净土宗了。为什么单单靠念“阿弥陀佛”一句名号就可以往生西方极乐世界...