汉传佛教

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若不能长斋念佛，而食肉边菜，西方可到否？若肉边菜又不能食，仅能暂时食三净肉的人，

净土宗“若不能长斋念佛，而食肉边菜，西方可到否？若肉边菜又不能食，仅能暂时食三净肉的人，”。问：若不能长斋念佛，而食肉边菜，西方可到否？若肉边菜又不能食，仅能暂时食三净肉的人，西方可到否？像我常不愿食肉，但一出外则无办法，必须到饭店里买饭吃，所买到之面或菜，则皆夹有肉类，又在亲戚朋友家用饭时，大部分皆用生物肉，心甚不安，将如何。（颜贵业）答：念佛以真信切愿为主要，能如是，不得已时食三净肉，...

净土宗 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 22 浏览

有人专靠渔业为生，不能转业，但肯念佛，如临命终时得到一心，能带业往生否？（江宽玉

净土宗“有人专靠渔业为生，不能转业，但肯念佛，如临命终时得到一心，能带业往生否？（江宽玉”。问：有人专靠渔业为生，不能转业，但肯念佛，如临命终时得到一心，能带业往生否？（江宽玉）答：杀他生命，养我生命，我之生命，由杀他而活，此种生命，不得为正。学佛以前迷于正理，情有可原，应作忏悔。念佛以后，则宜思改，否则广结怨言，恐为一心之碍。如果临终无碍，念到一心，即一心矣，焉不往生，但心一不一，不是徼...

净土宗 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 22 浏览

每周一到图书馆来参加念佛须带课诵本，可否放在上衣袋内，是否算不尊重经典，若然可否

净土宗“每周一到图书馆来参加念佛须带课诵本，可否放在上衣袋内，是否算不尊重经典，若然可否”。问：每周一到图书馆来参加念佛须带课诵本，可否放在上衣袋内，是否算不尊重经典，若然可否用红（黄）纸包着带来？（鲜纯贤）答：小本经书，放入上衣袋内，尚无不敬，若大本者折卷屈曲，便失敬意。...

净土宗 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 21 浏览

若在楼下楼上为卧室红室易遭罪过云云。课诵本无此注明使我们不知累犯，惟我们净土法门

净土宗“若在楼下楼上为卧室红室易遭罪过云云。课诵本无此注明使我们不知累犯，惟我们净土法门”。问：兹见楞严咒（中英注音妙觉尤纯净编注者）一小册里面‘持诵须知’各节细读，始知我们罪业加深一等，诵此神咒中之王，诵持此咒须净口业，住菩萨戒，发菩提心，至少能守五戒力行十善，持诵时间以每朝晨寅卯时，地点以庵观寺院正设坛场布置如仪为宜。次则家庭静处整洁香花，城市者最高层无顶层清净处为可。若在楼下楼上为卧...

净土宗 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 23 浏览

家属中有酷爱畜生者，蓄有猫犬成群，不但在念佛后做功课时受到困扰，而且常在佛桌旁撒

净土宗“家属中有酷爱畜生者，蓄有猫犬成群，不但在念佛后做功课时受到困扰，而且常在佛桌旁撒”。问：家属中有酷爱畜生者，蓄有猫犬成群，不但在念佛后做功课时受到困扰，而且常在佛桌旁撒尿撒屎。对佛菩萨受污秽之气深感罪过。因居屋太小，又无适当处所移供佛像，此种罪过业障如何解除？（陈玮英）答：学佛之人，论理不应蓄养如是类畜，戒律载有明文，如自己不能作主，只有勤加防范与消除而已。倘能作主，暂时随缘，后不...

净土宗 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 22 浏览

友人并非佛徒，但多年来供奉观世音菩萨。且于每晚间上香虔诵心经，彼问后学‘至心念佛

净土宗“友人并非佛徒，但多年来供奉观世音菩萨。且于每晚间上香虔诵心经，彼问后学‘至心念佛”。问：友人并非佛徒，但多年来供奉观世音菩萨。且于每晚间上香虔诵心经，彼问后学‘至心念佛者得带业生西，敬拜观音大士者结果如何？’（赵泽宇）答：刀可切瓜，可裁纸，可种菜，亦可杀人，其用不一，要视心之出发点，而定其果，请问贵友，愿力为何？...

净土宗 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 21 浏览

念佛人既得佳儿又复夭折，足招俗人谤佛昊天，既赐麟儿于善人，何以又作恶剧，令人费解

净土宗“念佛人既得佳儿又复夭折，足招俗人谤佛昊天，既赐麟儿于善人，何以又作恶剧，令人费解”。问：家兄卓智立自皈依印公大师后，念佛行善不遗余力，对于戒杀放生，尤为努力，一九三○年三月十六日准提菩萨圣诞日得举一男，貌美性慧大有超人之势，取名贤准，家兄爱如宝珠，默思此子完全佛与菩萨所赐，甫二岁即告夭折，竟拘西河之痛，家兄思子欲狂，势将与佛脱节，嗣经其师印祖闻知函责，始告一段落。念佛人既得佳儿又复...

净土宗 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 21 浏览

佛为慈悲度众以病施药有求必应，看看有许多家庭佛化之信者，早晚不断焚香课诵念佛，因

净土宗“佛为慈悲度众以病施药有求必应，看看有许多家庭佛化之信者，早晚不断焚香课诵念佛，因”。问：佛为慈悲度众以病施药有求必应，看看有许多家庭佛化之信者，早晚不断焚香课诵念佛，因何亦有偶然身染重病，甚至致命。如此岂不容易使人发生误会，既是佛徒为何反受其殃？所以佛教败在于此，假使对方这样说，应用何话解答？请示其详！（杨素月）答：大致有二义，可许者则许之，如突遇横祸，凡诚心求，自必应而救之，悯事...

净土宗 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 22 浏览

某甲祖母代即于家中设有佛堂，一生素食念佛不懈，修桥铺路广事布施，何其后代有遭此恶

净土宗“某甲祖母代即于家中设有佛堂，一生素食念佛不懈，修桥铺路广事布施，何其后代有遭此恶”。问：某甲有悍妇，不事翁夫，漫骂无宁日，劝说再三仍持偏见毫无理喻，致家人除坚忍不予辩驳令其恣意言行外，殆无办法可想，其尊翁早已皈依佛教，终日勤持佛号不稍间断，某甲虽未皈依，但亦崇信佛教默念佛号，是否可蒙佛加被冥冥中稍改彼妇性情？某甲祖母代即于家中设有佛堂，一生素食念佛不懈，修桥铺路广事布施，何其后代有...

净土宗 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 21 浏览

但我初入佛门，对于念经念佛规矩不大清楚，现我很发心，欲食斋修行，惟不知如何，我越

净土宗“但我初入佛门，对于念经念佛规矩不大清楚，现我很发心，欲食斋修行，惟不知如何，我越”。问：但我初入佛门，对于念经念佛规矩不大清楚，现我很发心，欲食斋修行，惟不知如何，我越发心我的儿子越坏得很呢？使我无从教导办法，令人讥笑我仗佛失败，太不争气了。（雷居士）答：子弟好坏，有今因与前因之别。今因者，乃未受善良教育之过；前因者，或多生怨家来报怨仇。亦只有逆来顺受，尽心感化二法，怨解心转，自有...

净土宗 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 21 浏览