汉传佛教

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华严经旨归

华严“华严经旨归”。华严经旨归唐京兆西崇福寺沙门法藏述  夫以。主教圆通尽虚空于尘刹。帝珠方广揽法界于毫端。无碍镕融卢舍那之妙境。有崖斯泯普贤眼之玄鉴。浩汗微言实叵寻其旨趣。宏深法海尤罕测于宗源。今略举大纲开兹十义。撮其机要称曰旨归。庶探玄之士粗识其致焉。∵  一说经义 二说经时 三说经佛 四说经众 五说经仪 六辩经教...

华严经明法品内立三宝章

华严“华严经明法品内立三宝章”。华严经明法品内立三宝章魏国西寺沙门法藏述华严经明法品内立三宝章卷上  三宝章 流转章。∵三宝章∵  三宝义略作八门。一明建立。二释得名。三出体性。四显融摄。五明种类。六拣所归。七辨业用八明次第。初明立意者有七种。一为翻邪故。即翻外道尊师。谓自在天等。故立佛宝。二为翻外道邪论等。故立法宝。三为翻外道邪...

注华严法界观门

华严“注华严法界观门”。注华严法界观门唐圭峰兰若沙门宗密注注华严法界观门序唐绵州刺史裴休述∵  法界者。一切众生身心之本体也。从本已来。灵明廓彻。广大虚寂。唯一真之境而已。无有形貌而森罗大千。无有边际而含容万有昭昭于心目之间。而相不可睹。晃晃于色尘之内。而理不可分。非彻法之慧目离念之明智。不能见自心如此之灵通也。甚矣众生之...

钟茂森:从华严科学说智慧人生

华严“钟茂森:从华严科学说智慧人生”。锺茂森博士主讲  (第一集)  2010/1/1  新加坡博览中心第二大厅  档名:57-011-01尊敬的李总务,尊敬的胡老师,尊敬的诸位法师,诸位大德、同修,大家下午好!今天是二0一0年的元旦,在没开始演讲之前,末学先恭祝在座的诸位,在新的一年里吉祥如意,法喜充满,阿弥陀佛!非常感恩新加坡净宗学...

星云法师:修学华严的利益

华严“星云法师:修学华严的利益”。修学华严宗,或受持《华严经》,能得到诸多利益,所谓「心、佛、众生三无差别」。修学华严之后,每天的生活,彷佛涵泳在一切智海里,畅游于一切时空中,让人感到生命之无始无终,无去无来,无生无死,而体会生命的永恒。有关修学华严宗或受持《华严经》,得到灵异事迹的记载很多,以下举出几个例子:  第一、元朝正顺法师...

静坐念佛微微感头痛,因有脑神经衰弱,是否由病业所感,或可一意专念,不予理会?(庞

净土宗“静坐念佛微微感头痛,因有脑神经衰弱,是否由病业所感,或可一意专念,不予理会?(庞”。问:静坐念佛微微感头痛,因有脑神经衰弱,是否由病业所感,或可一意专念,不予理会?(庞干善)答:所生状态,病与业兼而有之,或再有念不如法,以作增上,亦未可知。倘念时不能心平气和,过于紧张,亦能发生是病。居士云‘一意专念,不予理会。’是矣,然必须止念调息,不缓不急,绵绵密密,如深潭流水,不兴微波,自可愈...

佛法导论书中说持佛名号,十六字为念佛法门一大纲宗,此十六字请示!(陆玄智)

净土宗“佛法导论书中说持佛名号,十六字为念佛法门一大纲宗,此十六字请示!(陆玄智)”。问:佛法导论书中说持佛名号,十六字为念佛法门一大纲宗,此十六字请示!(陆玄智)答:查佛法导论最后一页末一行括弧内,所载极为分明。即‘真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号’等十六字,非另有所指也。...

念佛十念法,可以往生。何以弥陀经中云不可以少善根福德因缘得生彼国呢?(徐福快)

净土宗“念佛十念法,可以往生。何以弥陀经中云不可以少善根福德因缘得生彼国呢?(徐福快)”。问:念佛十念法,可以往生。何以弥陀经中云不可以少善根福德因缘得生彼国呢?(徐福快)答:所谓十念法,非言只念一次,乃每日必行之法。积年累日,自不是少善根矣。但此法专为事务极忙之人而立。倘能抽暇多念,更佳矣。...