汉传佛教

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南京摄山栖霞寺宗仰禅师

禅宗“南京摄山栖霞寺宗仰禅师”。南京摄山栖霞寺宗仰禅师明复中宗仰,法名印楞,号乌目山僧,又号楞伽小隐。虞山黄氏子,家世华贵,少负盛名,性爽达,慕游侠事业,善能驰马辟剑,曲踊蹁踊之术。稍长悲民生之艰困,思有祈淑益于世事,乃折节;读书,潜至儒道,而尤重经济实用之学。复礼邑之先达翁同稣从学时文,翁览其作,谓之曰:子神萧故而气中正,刚劲内...

禅宗与古典诗歌意境

禅宗“禅宗与古典诗歌意境”。禅宗与古典诗歌意境作者:刘晓慧∵“意境”是中国古代文论术语,也是中国古典美学的核心范畴。作为中国佛教宗派的禅宗哲学,在审美主体、思维方式、表达方式等方面对意境的生成和完善做出了不可磨灭的贡献。∵一、∵禅宗重视主观心灵与诗歌意境创造禅宗以“心”为本体。在禅宗看来,我心乃万物之本,万化之源。《三界唯心颂...

教理通商情∵商情达禅要——谈玉佛寺的经济自养事业

禅宗“教理通商情∵商情达禅要——谈玉佛寺的经济自养事业”。教理通商情∵商情达禅要——谈玉佛寺的经济自养事业觉醒∵一般认为,寺院是青灯与古佛相伴、诵经与念佛交替的清修场所,丝毫不杂有人间的人情商务和世俗观念,其实这种理想在现实世界中是难以存在的,也是不被大乘佛教思想所赞颂和提倡的。禅宗历来提倡“农禅并重”,有“一日不作,一日不食”的清规传统,近代佛教更是大力...

略谈高峰原妙禅师的禅学思想

禅宗“略谈高峰原妙禅师的禅学思想”。∵略谈高峰原妙禅师的禅学思想∵崔正森摘要:高峰原妙禅师是宋末元初浙江天目山师子院的一位着名禅师。他隐山藏修30余年,说法示众,慈悲为人,坚持戒律,门户险峻。他继承和发展了“庵居知识”的传统,有古德之风。他丰富和发展了临济宗的看话禅,开创师子正宗派,对天目山佛教的发展作出了巨大贡献。关键词:高峰原妙;...

禅定与健康

禅宗“禅定与健康”。禅定与健康【作者:广贤(本院学僧)】∵禅为梵语禅那之略,译为思惟修。新译曰静虑。思惟修者:思惟所对之境而研习义:静虑者:心体寂静能审虑之义。①定为华语,华梵双举是为禅定。禅定即是运用思想发挥智慧的一种外静内动的行为。禅定是佛门修行八万四千法门之一,亦即是通过禅修,保持身心平和,使身体和心理皆处于寂静...

禅宗的譬喻

禅宗“禅宗的譬喻”。禅宗的譬喻张胜珍摘∵∵要:禅宗虽主张不立文字,但禅师说法往往不离文字,还经常运用譬喻等手法,以期达到启发学人悟得清净本性的目的。禅宗的譬喻有修辞学和例证两种形式,譬喻可以创造出具体的特定情境,从而引人注意,收到化深为浅、化抽象为形象的效果。禅宗标榜“以心传心,不立文字”。但,“欲得鱼兔,必赖筌蹄”,...

禅学述原

禅宗“禅学述原”。禅学述原吕澂此谈中土禅宗之原来面目。因近与熊十力先生信函往返,义涉禅学,遂觉此义有阐发之必要。禅学述原,是从禅宗滥觞历史说起。初有五家:慧可、僧璨、道信、弘忍、慧能。是五家学说所本,凡有三系统。後人为之融会,以为一脉相承,其真相遂堕五里雾中矣。故欲明禅学,须溯其滥觞所在。识此端倪,则其末流可以一举三...

我国历史上的著名禅僧(二)

禅宗“我国历史上的著名禅僧(二)”。我国历史上的着名禅僧(二)洪丕谟(九)大张南宗禅学的神会神会初到六祖慧能那里,慧能问道:“你远道而来,一定辛苦备尝,但下知把“本”带来了没有?如若有“本”,就应识“主”,你且试着说说。”神会见问回答:“我以无住为本,识得本性,便就是主。”慧能闻言,边用拄杖乱打,边说:“你这沙弥怎么轻率乱说!”神会挨...

我国历史上的著名禅僧(三)

禅宗“我国历史上的著名禅僧(三)”。我国历史上的着名禅僧(三)洪∵∵丕∵∵谟(十一)大机大用的道一唐玄宗开元年间,有个名叫道一的出家人来到衡山,结茅修持,整天坐禅。当时,南岳般若寺怀让禅师,闻名天下,看到道二心坐禅,便就问他:「您整天坐在那里干吗?」道一回答:「想图个成佛。」怀让有心度他,便就捡起一块砖头,在庵前石头上磨了起来。道一好...

五门禅经要用法

禅宗“五门禅经要用法”。五门禅经要用法大禅师佛陀蜜多撰宋罽宾三藏昙摩蜜多译坐禅之要法有五门。一者安般。二不净。三慈心。四观缘。五念佛。安般不净二门观缘。此三门有内外境界。念佛慈心缘外境界。所以五门者。随众生病。若乱心多者教以安般。若贪爱多者教以不净。若嗔恚多者教以慈心。若着我多者教以因缘。若心没者教以念佛。若行人有善心已来...