汉传佛教

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念佛贵在调心

净土宗“念佛贵在调心”。念佛贵在调心,不在念多,念少,念快,念慢。∵大家要想知道能不能往生,只要观察自己的心就知道了。问一问自己的心,清净不清净。如果心清净,没有其他的烦恼,只有愿生西方,愿见弥陀的一念,那往生西方极乐世界就有希望。所谓种瓜得瓜,种豆得豆。你心中不种娑婆种子只种西方种子,一定往生西方,不然的话,你的心中,乱...

千处祈求千处应──九二一地震念佛名号得避险难

净土宗“千处祈求千处应──九二一地震念佛名号得避险难”。∵∵从前,每当进入寺庙,看到结缘赠书书架上摆着许多书籍,就会选一些来看,里面的内容有念佛感应的奇迹、六道轮回讲述等,我看了以后,只是放在心里,既非完全不信,也未完全相信。坊间有许多劝人念“观世音菩萨”名号而得感应的书籍,我在看过之后,也因未曾亲身经历,无法确知真假,半信半疑。不过弟弟的一次亲身经历,...

印光大师增订:寿康宝鉴(1)

净土宗“印光大师增订:寿康宝鉴(1)”。印光大师增订前言寿康宝鉴序不可录重刻不可录敦伦理序欲海回狂普劝受持流通序训饬士子戒淫文戒淫圣训戒淫文戒淫格言邪淫十二害四觉观九想观劝戒十则戒之在色赋福善案祸淫案悔过案同善养生发誓持戒誓愿文式保身立命戒期及天地人忌保身广嗣要义辟自由结婚邪说交不可录纪验前言人从色欲而生。故其习偏浓,一不戒慎。多致由色欲...

印光大师增订:寿康宝鉴(2)

净土宗“印光大师增订:寿康宝鉴(2)”。◎明荆溪二人相善。一丰一贫。贫子妻美。丰子设谋。谓有富家可投生计。具舟并载其妻以行。将抵山。谓曰留汝妻守舟。吾与汝先往访之。引至林中出腰斧斩死。佯哭下山。谓友妇曰。汝夫死于虎矣。妇大哭。偕上山寻尸。引入深处。拥而求淫。妇不从。忽虎出。啮丰子去。妇惊走。以为失落虎口矣。悲恨无聊。俄见一人远哭而来。至则...

印光大师增订:寿康宝鉴(3)

净土宗“印光大师增订:寿康宝鉴(3)”。戒期戒由犯者报应正月初一--初三初五初六初七初八-初九十三十四-十五---十六十九廿三-廿五-廿七廿八-廿九三十天腊玉帝校世人神气禄命月朔万神都会-斗降五虚忌六耗忌-雷斋日(每月同)上会日五殿阎罗天子诞四天王巡行(每月同)玉皇上帝诞杨公忌三元降四天王巡行(每月同)三元降上元神会月望(每月同)四天王巡...

末代念佛授手印

净土宗“末代念佛授手印”。末代念佛授手印(并序)作者辨阿夫以九品为宿以称名为先。八池为栖以数遍为基。念佛者昔法藏菩萨之大悲誓愿之筏。今弥陀觉王之广度众生之船。是则菩萨利益众生之约束。是则如来平等利生之诚言。尤凭哉。所以弟子昔酌天台之门流浴圆乘之法水。今望净土之金地玩念佛之明月。爰以四教三观之明镜受相传于证真。三心五念之宝玉传...

密严净土略观

净土宗“密严净土略观”。密严净土略观夫密严净土者。大日心王之莲都。遍照法帝之金刹。秘密庄严之住处。曼荼净妙之境界。珙体广大等同虚空。性相常住超过法界。十方净土为前栽。诸佛妙刹为后转万尊身土布列阴阳。三身依正遍满乾坤。成以五输种智自性。严须三密万德己体。一实心地上。有七金山而园绕。七觉法岭间。有八德海以弥满。海中有大悲金龟。...

净土童蒙指归名目

净土宗“净土童蒙指归名目”。净土童蒙指归名目鹈木宝幢院沙门觉融撰一废立之事。私云。废立者。取舍义也。诸宗通用之名目也。就中天台专用也。彼宗废权立实云是也。无量义经云。四十余年未显真实(云云)废立意显文。私云。今我宗所谈废立者。一代圣道门教理行果废一字摄。净土一家机行身土。立一字摄。圣道舍净土取废立云也。其圣道诸经诸行者。弥陀非...

智谕法师:念佛法门

净土宗“智谕法师:念佛法门”。最直捷了当的念佛法门一有人曾问‘禅宗尝谓离心意识参。又说只论见性,不论禅定。究竟性和心意识有何分别?同时为甚么要离心意识参?’简单说,第八识阿赖耶名心,又曰心王。能集诸法种子令不散失,故名集起心。第七末那识名意。第六名识,亦名意识。若通说,前五及六七八等皆名为识。而第八能为五六七作所依。换句话说,前...

念佛免难记

净土宗“念佛免难记”。假如有人劝你说:“世间无常,人命难保,你走路的时候,最好要边走边念佛,随时消灾免难。”你听了可能会瞪她一眼,认为她又在说些老套。在这里不妨说一件我自己的经历,是由一个爆炸的案件里脱险的经历,和大家共同勉励。在提醒大家走路或是开车都不要忘了念佛。以前去拜访上广下钦老和尚,老和尚慈悲地劝勉我说:“要念佛...