汉传佛教

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宝王三昧念佛直指(2)

净土宗“宝王三昧念佛直指(2)”。劝持众戒第十一∵惑者问曰。今闻念佛直指戒杀之说。可谓指体投机事理悉备。实善世利物之训也。敢问。为只此杀业当极戒之。为兼盗淫妄等诸恶悉宜深戒之耶。若当悉戒。何以语之略也。答。噫是何言也。子岂不闻经有具足众戒之说。奚独戒杀。但杀业最重。通于贵贱。人所难除。故于正行之首。先令断杀。庶可具乎众戒。故语之详耳...

念佛为谁念

净土宗“念佛为谁念”。常常听到父母训斥不爱学习的孩子:“你的书不是给我们念的。”书是给自己念的,佛菩萨的名号也是给自己念的,念诵佛菩萨是佛菩萨教给我们的方法,为他们而念显然是没用的。∵念诵佛菩萨名号的目的是清静我们污浊的心,通过一心不乱达到净化身心的作用,也就是说,修学佛法是向内观的,证彻我们的“本来面目”。如果心向外求...

念佛的方便法门

净土宗“念佛的方便法门”。一、端身持名念佛:在行住坐时,身必端正,须知身正则心正,心正即妄念不生,自然清净,如是念则速获一心不乱。二、数珠持名念佛:念佛一声,以手指过一念珠,不得错乱,则借珠以束心,自然速得身心寂然清净。三、金刚持名念佛:在闹场中,人地有碍时,则可只动口唇,以金刚密持,不拘多少,必须字字分明,从心里涌起佛号,...

【念佛指南】——劝兼念观音

净土宗“【念佛指南】——劝兼念观音”。∵∵按:因有同修来信说又想念佛,又想念观音,心中不定,故摘印光大师有关法语,供养大家:∵观音大士,于无量劫,久成佛道。为度众生,不离寂光,现菩萨身。又复普应群机,垂形六道,以三十二应,十四无畏,四不思议无作妙力,寻声救苦,度脱群萌。应以何身得度者,即现何身而为说法。直同月印千江,春育万卉。虽则了无计...

【念佛指南】——立百万洪名∵生安养大愿

净土宗“【念佛指南】——立百万洪名∵生安养大愿”。问:我自从照莲池海会方法念佛后,修行有方向。心也明亮。但每天有很多经要念,不念又不安心,不知如何好?答:修持要有主次,要精而勿杂,学哪一宗要依据本宗的修法,修净土宗的当以念阿弥陀经及念佛为主课,一句佛号念到一心不乱往生西方为目的。不要听人讲某经就念某经,某经功德大又加念经,初一、月半、十斋日又要念某...

放光现瑞,宣演净宗

净土宗“放光现瑞,宣演净宗”。尔时世尊,威光赫奕。如融金聚,又如明镜,影畅表里。现大光明,数千百变。***阿难,即自思维:今日世尊,色身诸根,悦豫清净,光颜巍巍,宝刹庄严,从昔以来,所未曾见。喜得瞻仰,生稀有心。即从坐起,偏袒右肩,长跪和掌,而白佛言:“世尊今日入大寂定,住奇特法,住诸佛所住,导师之行,最胜之道。去来现在佛佛相念...

围绕净土三部经,以善导大师净土思想为依准

净土宗“围绕净土三部经,以善导大师净土思想为依准”。下面我们就来展开这次的讲座。请大家翻开讲义。我先把这次讲座的主要内容简略地介绍一下。这次讲座准备了五个讲题,细分起来有十二个题目。第一个讲题是“《阿弥陀经》大意”。这是解释《阿弥陀经》的主要内容以及根本思想。第二个讲题是“弥陀救度众生”。主要是引用净土三部经,特别是《无量寿经》相关的经文,来说明净土...

无量寿经优婆提舍愿生偈(往生论)

净土宗“无量寿经优婆提舍愿生偈(往生论)”。婆薮颇头(世亲)菩萨造元魏菩提留支译∵世尊我一心∵归命尽十方∵无碍光如来∵愿生安乐国我依修多罗∵真实功德相∵说愿偈总持∵与佛教相应观彼世界相∵胜过三界道∵究竟如虚空∵广大无边际正道大慈悲∵出世善根生∵净光明满足∵如镜日月轮备诸珍宝性∵具足妙庄严∵无垢光焰炽∵明净曜世间宝性功德草∵柔软左右旋∵触者生胜...

读经笔记(18)∵极乐净土中的某一类菩萨修法

净土宗“读经笔记(18)∵极乐净土中的某一类菩萨修法”。读经笔记(18)∵极乐净土中的某一类菩萨修法∵齐愍大宝积经无量寿会中世尊开示云:“复次阿难。极乐世界所有菩萨。于无上菩提皆悉安住一生补处。唯除大愿能师子吼擐大甲胄摩诃萨众为度群生修大涅盘者。”其安住一生补处的菩萨的若干通常情况的介绍,我们在净土诸多经典中是有所听闻的,但是后面“师子吼擐大甲胄摩诃萨众...

读经笔记(5)∵怎么样的信愿念佛是无可阻挡的

净土宗“读经笔记(5)∵怎么样的信愿念佛是无可阻挡的”。读经笔记(5)∵怎么样的信愿念佛是无可阻挡的齐愍ZF善知识在给常如网友的贴文中说:“兄以净土为归,执持名号固为正行,但同时若能以弥陀之本愿为自己之金刚誓愿,则更易与弥陀心心相印。试想,弥陀之所以成为今日之弥陀,原因即在于因地发起四十八愿,并依愿修行。兄若以弥陀之愿为己愿,则兄便是未来之弥陀,无量众生...